道医与养生—熔医学与丹道于一炉的《黄庭经》( 七 ) 熔医学与丹道于一炉的《黄庭经》泥丸五

怎样“积精蓄气”呢？《黄庭经》的存想、存神，以观想三部五脏之“神”的光、色为主，尤其十分重视对三部黄庭之宫和三丹田诸神的存想。《常念章》有“常念三房相通达，洞视得见无内外” ， “存思百念视节度，六腑修治勿令故，行自翱翔入云路”；论及泥丸时， “但思一部寿无穷” ， “所存在心自相当”（《至道章》）；说到心宫、灵台时， “昼夜存之自长生”（《心神章》）， “久久行之飞太霞”（《心部章》）；谈到脾宫时， “注念三老（按：指脾宫三真）子轻翔，长生高仙远死殃”（《脾部章》）。 “存此真神勿落落” ，方能达到“颜色生光金玉泽，齿坚发黑不知白”（《肺之章》）的效应。

《黄庭经》根据神、气、精三位一体的生命观，以存想、观想三部五脏之神，以实践中体察到的人体气化过程和规律（内景）为依据而修脏腑经脉之气，积五脏之精而达炼养修身之目的等一套方法，是道教养生学的重要内容。