《神农识药》疏调安神汤之酸枣仁
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哈喽 , 大家好呀 , 又到了疏调学派的科普小课堂——神农识药的时间啦 。 作为一个挖坑达人 , 我们决定再开新坑 。 今天就是新坑《疏调安神汤》系列的第一期 。 我们就从疏调安神汤的第一味药酸枣仁开始给大家填坑了 。
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酸枣仁性味甘、酸 , 平 。 归经归肝、胆、心经 。
《本草乘雅半偈》记载酸枣仁:
(本经上品)
【气味】酸平 , 无毒 。
【主治】主心腹寒热 , 邪结气聚 , 四肢酸痛 , 湿痹 。 久服安五脏 , 轻身 , 延年 。
【核】曰∶出汴雒 , 及西北州郡 , 处处虽有 , 但分土产之宜与不宜耳 。 多野生 , 在坡, 及城垒间 。 似枣而皮细 , 木心赤色 , 茎叶俱青 , 花似枣 。 八月结实 , 红紫色 , 似枣而圆小 , 味极酸;当月采实 , 取核中仁 。曰∶嵩阳子言 , 酸枣木高硕 , 货者皆棘子 , 此说未尽 。 盖不知小则为棘 , 大则为酸枣 。 平地则易长 , 崖堑则难生 。 故棘多生崖堑上 , 经久不樵则成干 , 人方呼为酸枣 , 更不言棘 , 实一本也 。 此物才及三尺 , 便开花结子 。 但科小者 , 气味俱薄;科大者 , 气味俱浓 。 今陕西临潼山野所出亦好 , 此亦土地所宜也 。 修治 , 酸枣用仁 , 以叶拌蒸半日 , 去皮尖 。
先人云∶味酸入肝 , 色赤入心 , 心之肝药也 。 有开义、出义、魂神义 , 欲魂来归 , 欲阖转入者 , 非所宜也 。 又云∶棘刺外出 , 无邪服此 , 反伤其内 。 又云∶别录主烦心不得眠者 , 心腹邪结气聚使然耳 。 服之结散聚消 , 心定烦息 , 故得睡眠 。 又云∶未有散邪结气聚之物 , 能使卫气入脏而就安寝者 。 世人见不得睡眠 , 便用枣仁 , 思之真堪绝倒 。
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《本草崇原》记载酸枣仁:
气味酸平 , 无毒 。 主治心腹寒热 , 邪结气聚 , 四肢 痛 , 湿痹 。 久服安五脏 , 轻身延年 。
【《神农识药》疏调安神汤之酸枣仁】酸枣始出河东川泽 , 今近汴洛及西北州郡皆有之 。 一名山枣 , 《尔雅》名, 孟子曰∶养其棘是也 。 其树枝有刺 , 实形似枣而圆小 , 其味酸 , 其色红紫 。 八月采实 , 只取核中之仁 。 仁皮赤 , 仁肉黄白 。
按∶酸枣肉味酸 , 其仁味甘而不酸 。 今既云酸枣仁 , 又云气味酸平 , 讹也 , 当改正 。
枣肉味酸 , 肝之果也 。 得东方木味 , 能达肝气上行 , 食之主能醒睡 。 枣仁形园色赤 , 禀火土之气化 。 火归中土 , 则神气内藏 , 食之主能寤寐 。 《本经》不言用仁 , 而今时多用之 。 心腹寒热 , 邪结气聚者 , 言心腹不和 , 为寒为热 , 则邪结气聚 。 枣仁色赤象心 , 能导心气以下交 , 肉黄象土 , 能助脾气以上达 , 故心腹之寒热邪结之气聚可治也 。 土气不达于四肢 , 则四肢酸痛 。 火气不温于肌肉 , 则周身湿痹 。 枣仁禀火土之气化 , 故四肢酸痛 , 周身湿痹可治也 。
久服安五脏 , 轻身延年 。 言不但心腹和平 , 且安五脏也 。 五脏既安 , 则气血日益 , 故又可轻身延年 。
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酸枣仁乃是国医大师张震的疏调安神汤中的君药 。 其养心安神、敛阴止汗 , 有显著之镇静催眠作用 , 是养心安神首选药品 , 能改善睡眠质量、延长慢波睡眠的熟睡阶段 , 对异相睡眠影响不明显 。 主治虚烦不眠 , 惊悸怔仲 , 烦渴 , 虚汗等症 。 酸枣仁含有多种药理成分 , 包括生物碱 , 皂苷和黄酮等 。
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