国内第一批丁克族已步入晚年，他们现状如何？此生无子是何感受？( 二 )

5.经济条件不具备，主观认为自己的工作和物质条件还不稳定，也对自己未来是否能够为孩子提供好的生活存在怀疑态度，因此不打算冒这个险，让孩子受苦。

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6.精神意识上比较独立和自我，认为家庭幸福，情感丰富不一定需要孩子，主观认为没有儿女自己和婚姻中的另一半也可以活得很幸福充实。
7.主观确信和相信，随着社会发展以及社会养老保障功能的进步，丁克家庭认为“养老”未必一定要靠子女来实现，并主张养老功能逐步由规范的社会机构来承担。
【利弊】
从历史角度来说，家庭的功能向来都是以抱团取暖，集体利益最大化为主要目的。但随着社会的发展，人们对家庭锅的功能已经产生了一些疑问和怀疑。
有人认为，随着社会的发展，家庭这一经济结构体有可能会解体或瓦解。

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也有人认为结婚却不生育，这种意识和行为有悖于人类繁衍的自然规律，随着少子老龄化社会的提前到来，这种“不育文化”潮流的扩展，对人类繁殖生息极其不利。
这期间，更有医学界人士特别指出，身为女性，如果其一生中有过一次完整的生育过程，那么，在未来生命过程里，其自身的免疫力就会得到提高，而不孕不育，则会导致女性身体免疫功能以及体质的下降。
此外，不孕育和抚养孩子的丁克家庭，其社会生活、人际关系、情感关联程度、对社会现状的理解程度以及与周围环境的互动等各个方面，都会陷入到一种不完善的孤岛状态。
因为缺乏怀孕、生产、抚养、教育等人生关键环节，因此，丁克家庭在对社会各种制度包括教育、安全、卫生、医疗、未来发展等各个方面的看法，会逐渐陷入因未涉足而导致的偏颇和狭隘之中。
虽然丁克家庭群体是社会群体中的少数，但是这种心态和影响也可能会影响到其他人，有时甚至影响共同生活的社区内的一些具体生活状态。

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截至目前，中国第一批丁克家庭中的男女，已经进入了退休年龄状态。
对于自己的养老问题，丁克家庭的人们似乎并无过多忧虑，有人很早就与养老院签订了长期协议，通过社会机构给自己养老；有人与亲戚家族同住，并不担心自己没有孩子养老送终。
而有的家庭则危机重重，两个人之间由于常年相处，缺乏子女、父母等人际关系润滑剂，而关系紧张；情感淡漠，真正过成了彼此埋怨又无法单独隔离而独自生活的情绪共生人。