文章插图
1，书法从诞生起就是大众的，首要任务是昭示大众，从甲骨文，钟鼎文，封泥，到篆隶楷行草，都是如此。 2，书法是实用与艺术的结合体，跟建筑，饮食等都一样。所以，书法必须是大众的。连高级的草书也是大众的，汉字简化字方案里的简化字，大多是来自于古代草书。连草书都是典型的大众书法，其他书体更是大众的了。 3，书法的大众性还体现在承载着高尚的民族精神。儒释道是核心。比如，楷书体现了儒家的等级秩序之美等。曾翔们的丑书是随地大小便，严重背离了民族精神，必然要被民众唾弃。 4，书法的大众性还体现在技术高含量上。幼儿开蒙的印刷文本字模，就是欧体和赵体的结合体。中国人开蒙就是高起点的书法赏读，天天吃的是像舌尖上的中国一样的高级书法美食，曾翔们弄低级的茹毛饮血时代的西洋粪便丑书，恶心人必然被唾弃。 5，曾翔们为了个人的低俗发疯和泼妇骂街，找理由说自己的粪便丑书是艺术字，这等于跳大神儿，只能蒙骗自己，民众是不买账的。 6，还是写承载民族精神，有一组高技术含量，实用且艺术的书法吧，当倭寇和西洋人干儿子的倒退害人害己。

文章插图
中国人懂书法如同巴西人懂足球！ 总不能违背苏轼张怀瓘楷如立， 违背孙过庭书谱，图真不悟习草得迷， 违背黄庭坚欲学草书 须精真书。 是书协行政专家懂书法？ 普通大众不懂书法吧？ 由于“将军不必要抢法准”， 而我说的问题是： 书协主席有无楷不重要！ 重要的是不能因书协主席无楷而改变书法的性质：楷如立！例如沈鹏“取法因人而异论”！ 取法楷书是书法， 取法篆隶是写字。 楷如立意义是 文字不等于书法。 正书：篆、隶、楷。 正书不等于楷书。 有了楷书！： 篆隶才能称为书法。 文字是书法的本性！ 书法是文字完美实用。 无楷自称书法家是耍流氓话糙理不糙！ “意境”丑书毕竟是丑书。 丑书即无实用又不欣赏。 书法离开实用之日！ 即是书法消亡之时！ 所以书法不是艺术。 例如书法“舍得”无法画出来替代书法。 只要能把“楷如立”批到同样鲜花和掌声！ 真像会迟到，但不会缺席。
古人云：书为心画。 为何不说书等于画？ 画人难画德， 书法是实用！ 用艺术来解释书法是外行！ 这也是丑书产生的原因。 无楷“难看”是丑书， 无楷“花梢”即江湖。 有楷“难看”是高书， 有楷“好看”是书法！ 楷书有个性颜柳欧赵， “今楷”非楷无沈旭刘！ 不会演戏不等于不会看戏， 不会书法不代表不懂书法！ 与其说“大众不懂艺术”！ 不如说“丑书不懂书法”！ 真百花齐放，楷不是“印刷体”！ 真千篇一律，只能创丑无一美书！ 演电影人少是大众电影， 写书法人少是大众书法。 毛主席说： 高贵者最愚蠢， 卑贱者最聪明！

文章插图
超越古人不好意思说自己无楷， 可查书法家哪位取法“非楷”、“魏碑”！ 即使康有为取法唐楷如下图。 30年丑书运动即不懂书法运动！ 文字不等于书法！ 否则各国文字都是书法？ 有了楷书才有了书法！ 取法楷文字才能成为书法。 古人云”楷如立，楷法也”！ 即文字史不等于书法史！ 文字基础是篆书 ， 书法基础是楷书。 即：写字不等于书法！ “宋四家”都取法颜楷，成为”千篇一律”啦？吃猪肉就长猪肉？（中国通史749页）。 千人学王羲之无一书圣，这就是书法！ 书法取法乎上，只能是楷书经典法帖！ 二王宋四家已经证明！ 书法取法决不是不成熟、过渡体例如魏楷！ 不成熟过渡体只能用于创作借鉴。 丑书取法非经典的理论依据： 沈鹏：善书者切入点因人而异。 周德聪：魏楷不成熟有发展空间。 周俊杰：唐楷极致无发展空间。 艺术无国界， 书法有国界！ 书法脱离大众， 汉字即等于零！ 书法退出实用， 落款不是多余？ 漂亮不是书法， 丑怪就是书法？ 书法有法即美！ 例如祭侄稿有楷多宝塔！ 书法无楷即丑例如沈鹏！ 如果书法没有楷书标准， 沈鹏丑书互捧超祭侄稿！ 丑书人人都能写， 美书人人不能写！ 楷书有了个性， 能区分颜柳欧赵， “今楷”因没有个性！ 不能区分沈旭胡张。 馆阁体不是印刷体！ 因能区分薛褚虞钟， ”印刷体”无个性， 所以不是书法！ 晋楷产生了二王， 唐楷产生宋四家。 魏楷无产生名家！ 证明苏轼张怀瓘“楷如立”正确！ 验证沈鹏“因人而异”是错误！

• 朱之文的“丑书”，一幅书法卖出高价，专家扰乱书法市场
• 张铁林书法，有人赞传碑学正宗，有人斥“丑书”，您怎么看？
• 他的书法“歪歪扭扭”，被喷为“丑书”，78岁却获第六届兰亭奖
• 射墨大师邵岩，把丑书演绎的淋漓尽致，让人难以接受
• 一字过亿港元，张文祥教出丑书大师梁和生
• 冯小刚：要想救传统文化，得恢复繁体字！易中天：会写亂竈龜鬱吗
• 朱之文丑书一字值五万，专家吐槽：书法家还不如一个文盲！
• 此新型“网红”盆栽，花叶俱美，香气四溢，种植容易，很值得栽培！
• 小学生写的作文，字迹如“丑书”体，老师看了头疼，摇头打了低分
• 「昔文在线」陈方既：当今“丑书”流行的思考