通调全身气机的四关穴,在临床上如何运用?( 三 )


我们谈到了四关的左升右降 , 其实结合的是洛书的理论 。 也许有人会问 , 你讲了这么多阳明与厥阴的左升右降的道理 , 好象是符合了洛书其理 , 但合于术数者何?
这个问题其实正揭示了四关穴协调人身气机左升右降的本质 。 让我们复习一下洛书的原文“天三生木 , 地八成之 。 地四生金 , 天九成之 。 ”木的生数是三 , 成数是八;金的生数是四 , 成数是九 。 生数是什么?是事物发展的初级阶段的数 , 也就是说 , 生成主事物之发展;成数自然就主事物的收获 。 木气(厥阴风木)要以三数以促进其发展 , 也就是促进其地气上升;金气(阳明燥金)要以四数以促进其发展 , 也就是促进其天气下降 。 当然 , 木气收获了 , 就要用八数以暗合木之数;金气收获了 , 就要用九数以暗合金之数 。 术数的道理非常深奥 , 这里只言其简 。
明白了生数与成数 , 有了这个认识 , 我们再来看四关 。 是不是太冲禀地气 , 应该有三之数 , 合谷禀天气 , 应该有四之数 , 这样才算是合于术数之理了吧 。
我们看四关的实际之数呢?太冲正好是肝经三号穴 , 而合谷正好是大肠经四号穴!术数之巧 , 神鬼莫测 , 虽腧穴亦不能离其理 。 此之谓也 。
有了这个四关合于术数的基础 , 在大家心目中 , 四关穴的理论与临床应用是不是应该再上一层台阶呢?
以上所论 , 是四关穴的大略 。 如果从临床来思考 , 其理甚深 , 其义甚妙 。 上论医理尚未能尽述其用 , 故再补充我临床应用四关穴的些许体会:
一般来说 , 四关是调整左右气机升降平衡的 。 因此 , 大凡是左升右降不正常了 , 都可以四关治疗 。 比如 , 只要是脉显弦象 , 皆为左升之滞 , 可以先开四关 。 再如脉寸紧尺弱 , 皆为左升太过而右降不及 , 亦是四关的适应证 。 更如 , 左右脉或一大或一小 , 左右之脉不和者 , 皆为左右气机不畅所致 , 尽可开四关而后已 。
取四关当在取他穴之前 。 也就是说 , 先把上下左右的气机调畅 , 再思其他治疗思路 。 抑郁证、失眠证、心烦喜怒、高血压等等病症 , 一般都可先取四关调气 。 针后即可再摸脉 , 则脉多较针前显平和 。 对于四关的适应证 , 几乎每个病家都可马上取得相当的疗效 。
开四关不必先针合谷 , 后针太冲 , 甚至于可以先下后上 , 或者先左合谷 , 再后太冲 。 皆需根据病证而针 , 不要执着于死法 。 因为穴为四个 , 稍显多了些 。 如果还要配合他穴 , 则此四穴有时也不必全取 。 取上下两穴亦是四关之意 , 全在医者意也 。
余认为四关穴要活学活用 。 四关即可单独运用 , 又可与它穴配合运用 , 一主气分 , 一主血分 , 气血变化运用 , 则以辨证为准则 。 因此说 , 四关仅仅是左右上下的四个关卡 , 不可能包治百病 。 因此 , 四关之义理掌握即是 , 不需滥用 。 但若有适应证 , 不用实在可惜 。
四关取效 , 多可由脉而定 。 脉当针入即变 , 如果针后脉未见明显变化 , 则或邪甚 , 或邪在血分 , 或正弱 , 则需因证而增加其他治疗思路 。 不必死执 。