聊一聊“肝为将军之官”( 三 ) I摘要：“肝者

3.3木气生升，助化心君
冬至一阳生，阳气生升，春温气和，其气少阳，肝气升发，得水中之真阳涵育，木中相火渐旺，肝气疏达上济于心，使心火升浮。肺者，其性凉降，收敛心火，下藏于肾，以资真阳。火为木之子，木为火之母，木能生火，既是肝木左旋升达肾中真阳上济于心，肺金右降敛心火下入于肾。金木升降，水火既济。黄元御《四圣心源》云：“离火上热，泄而不藏，敛之以燥金，则火交于坎府。坎水下寒，藏而不泄，动之以风木，则水交于离宫。木生而火张，金收而水藏。 ”
故心火之生实源在肾，而非在肝，但火之生必由肝之升发。 “肝者，将军之官” ， “肺者，相傅之官” ，共调其上下，安和五脏。肾即是百姓者，其位在下，心为君主者，其高而在上，百姓与君主不相直接维系，必得将军、相傅为其中介。故将军、相傅扶助君主治理天下如是，使之上下有序，升降有道，不背纲常之理，国家安泰荣昌。若肝气异常，升降失序，气机逆乱，则上下不济，百病犹生。
综上所述， “肝为将军之官”实为肝之生理功能的高度概括。肝像将军，志和气达，柔于内，刚其外。体阴而用阳，曲柔而刚直，藏血而调度气血，荣养脏腑百骸；升发少阴之气以化生君火；主升发疏泄而助卫固表，总览一身气机升降而出乎谋虑。故肝气不调，百病生焉。
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