司马懿|生啥也别生气!晋武帝司马炎的亲弟弟在三十六岁时就被“气”死了

“生气和发怒是啥?简单说来就是遇到不合意的事或者人所产生的不愉快的情绪 , 其实很多时候生气的理由其实都是小事 , 甚至不需要理由 , 就是不开心 。 还有一种情况那就是有人故意气你 , 看到他让你生气后 , 他在背后还偷偷乐 。 生气的理由看似都是外界的事或者人引起的 , 其实根本还在内因 , 你不生气不就没事了 。 气大伤身 , 经常生气不仅会引发各种疾病 , 长期生闷气还能引起心理疾病 。 ”
说正题 , 故事的主角是西晋的开国皇帝晋武帝司马炎的亲弟弟司马攸 , 他在三十六岁时就英年早逝了 , 我认为他是被气死的 。 先从他哥哥晋武帝司马炎说起 , 公元266年 , 在司马炎的逼迫下 , 魏元帝曹奂禅让 , 曹魏结束 , 西晋正式建立 。 其实司马炎建立西晋是沾了他爷爷司马懿、他大伯司马师、他爹司马昭的光 , 这三人才是西晋的奠基人 。 司马懿在魏武帝曹操(曹丕代汉后追封的)、魏文帝曹丕、魏明帝曹叡时期 , 只是个配角 , 因为从曹操到曹叡这祖孙三代都是威武雄壮霸气 , 还轮不到司马懿撒泼 。 然而在公元239年 , 时年仅三十六岁的魏明帝曹叡英年早逝 , 八岁的曹芳继位 , 并由大将军曹爽和太尉司马懿共同辅政 。 后来司马懿被曹爽排挤架空 , 司马懿装疯卖傻隐忍10年之后在公元249年 , 趁大将军曹爽陪皇帝曹芳离洛阳至高平陵扫坟之际 , 司马氏起兵控制洛阳 , 后来司马懿诛杀了曹魏宗室大将军曹爽一族 , 自此曹魏大权落入了司马懿手中 。 仅过了2年 , 在251年时年七十三岁的司马懿病逝 , 其长子司马师成为抚军大将军 , 执掌魏国军政大权 , 后成为大将军 。 公元255年 , 因为受到袭击 , 司马师受惊而死 。 由于司马师共有5女 , 没有儿子 , 其弟司马昭接任大将军之职 , 继续专权曹魏 。
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三国
公元255年 , 司马昭掌握曹魏大权后 , 其取代曹魏的司马昭之心已经路人皆知了 。 公元263年在司马昭的主持下灭掉了蜀汉 , 公元265年 , 司马昭病死 。 司马昭有五个嫡子 , 嫡长子是司马炎 , 嫡次子是司马攸 , 剩下那三个嫡子先后早夭(就是未成年而死) 。 由于大哥司马师没有儿子 , 就把司马攸过继给了司马师 。 那么司马攸是个怎么样的人呢?看一下晋书中的原话:“及长 , 清和平允 , 亲贤好施 , 爱经籍 , 能属文 , 善尺牍 , 为世所楷 。 才望出武帝之右 , 宣帝每器之 。 ”司马炎建立西晋后把他爹司马昭追封为宣帝 , 宣帝就是司马昭 , 武帝就是司马炎 。 翻译一下 , 就是稍稍长大后 , 司马攸性格温和 , 待人公道 , 亲贤好施 , 写了一手好文章 , 其才能不在司马炎之下 , 司马昭对这个儿子非常器重和喜爱 。 他爷爷司马懿在世时就非常喜欢这个聪慧的孙子司马攸 。 公元255年 , 司马师去世 , 这时年仅十岁的尚是一个儿童的司马攸在司马师的葬礼上哭的很伤心 , 那稚嫩真挚的哭声把旁边的人都感动了 。 如果司马懿此时活过来看到此情此景一定会说一句话 , 那就是“好圣孙” 。 当爹的司马昭对这些都是看在心里的 , 对司马攸的喜爱简直溢于言表 , 常说天下本是景王(司马师)的天下 , 想把世子之位传给司马攸 。 但是大臣们反对废长立幼 , 后来还是司马炎继承了世子之位 。
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司马昭、司马攸
司马炎建立西晋后 , 对他爹司马昭一度想传位于司马攸这事也没介意 。 司马炎是个厚道之人 , 西晋建立后 , 不仅前朝曹魏皇室得到了善待 , 就连前朝的前朝东汉皇室也被优待 , 东汉汉献帝刘协的长孙刘康继续保留山阳公这一爵位 , 蜀国末帝刘禅和东吴末帝孙皓(公元280年东吴被西晋所灭)也都被司马炎优待 。 对待外人都这样 , 对待宗室本家 , 司马炎就是更是很爱了 。 西晋建立后 , 司马炎大封宗室诸王 , 都是是实实在在的封赏 , 大的封国的面积都很大 。 司马攸被封为齐王 , 司马炎没让司马攸回封国 , 而是让司马攸总览军事 , 辅佐朝政 。 这时的西晋还没有灭掉东吴 , 晋书中说:“攸每朝政大议 , 悉心陈之 。 ”在这哥俩的共同努力下 , 西晋的国力蒸蒸日上 。 并且司马攸表现出来比司马炎更高超的深谋远虑 , 司马炎不仅给诸王分封了土地 , 还让诸王可以自行任命封国官吏 , 晋书中说:“诏议籓王令自选国内长吏” , 不仅这样 , 分封诸国还被允许有自己的军事力量 , 这就等于分封诸王国成为了不受西晋中央约束的独立王国 , 这也为后来的西晋的八王之乱埋下了伏笔 。 对于封国自选官吏这件事 , 司马攸三次上表坚决反对 , 但是司马炎都未予理睬 。 但是当自己的齐国官员出缺时 , 司马攸依然坚持由西晋朝廷任命 , 司马攸对这这位大哥可谓忠心耿耿 , 司马炎对此也是心里清楚的 , 晋书中武帝司马炎对司马攸的评价是:“ 明德清畅 , 忠允笃诚 。 ”