曾国藩养生的五大要言,关于“肝心脾肺肾”的,现代人很难做到
曾国藩 , 为曾子的第七十世代孙 , 与李鸿章、左宗棠和张之洞 , 被称为“晚清四大名臣” , 曾国藩也被称为古今半个完人 , 他一生完成了三个不朽 , 分别是立德、立功和立言 。 曾国藩所立的言 , 很大部分通过他的家书 , 传于后世 。
《曾国藩家书》包罗万千 , 除了读书立志、为人处世之外 , 还有关于修身养性 , 曾国藩很注重养生 , 其在道光二十四年三月初十 , 写了封家书给六弟和九弟(分别是六弟曾国华、九弟曾国荃) , 这封信在曾国藩所有家书中 , 篇幅较长 , 信中言语 , 除了家庭琐事 , 也不乏曾国藩对两位老弟的敦敦教导 , 以及曾国藩的经验总结 。
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在这封信的结尾 , 曾国藩写出了自己的养生要诀 , 一共五句话 , 被称为曾国藩养生五大要言 , 这五句话 , 分别关乎“肝心脾肺肾”的 。 在中医的角度上看 , “肝心脾肺肾”就是“五脏六腑”中的五脏 。 古人对于五脏的调理极为重视 , 所以曾国藩这五大养生要言 , 也是极为重要的 。 只可惜 , 由于现在人的生活方式 , 生活节奏发生了巨大的改变 , 其中很多环节 , 如今的人们大多很难做到:
第一、一阳初动处 , 万物始生时 。 不藏怒焉 , 不宿怨焉 。 右仁 , 所以养肝也 。
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这句话的简单翻译是:阳刚之气开始活跃的时候 , 便是万物开始生长的时候 , 每天都不要藏有怒气和怨气 , 以上所说的 , 就是要讲究“仁” 。
如今人与人之间的交往更加的密切 , 然而很多怒气和怨气 , 都随之而产生 , 要做到不记仇 , 不记怨怒 , 非常不简单 。
第二、内而整齐思虑 , 外而敬慎威仪 。 泰而不骄 , 威而不猛 。 右礼 , 所以养心也 。
一个人 , 对内要做到整齐思虑 , 对外要做到敬重慎独威严有风度 , 保持祥和不骄傲 , 威严又不让人畏惧 , 以上所说的 , 是要讲究“礼” 。
然而 , 如今很多人 , 内心是繁杂而焦虑的 , 看上去忧心忡忡的样子 , 甚至部分还在焦虑症和抑郁症之间徘徊 , 而对外时常忘记保持“敬慎威仪” , 有时候还会丑态百出 , 根本就做不到泰而不骄 , 威而不猛 。
第三、饮食有节 , 起居有常 , 做事有恒 , 容止有定 。 右信 , 所以养脾也 。
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这句话的表面意思 , 是劝告人们要饮食起居有规律 , 做事有恒心 , 行为举止有章可循 。 这就是儒家所说的“信”
然而 , 由于现在的生活节奏与古代不同 , 人们在饮食上 , 在起居上 , 就不能做到保持规律 。
第四、扩然而大公 , 物来而顺应 , 裁之吾心而安 , 揆之天理而顺 。 右义 , 所以养肺也 。
心胸开阔 , 内心大公无私 , 对于事情 , 逆来顺受 , 凡事要做到无愧自己内心 , 无愧于天理道义 。 这就是所为的“义”
然而 , 如今的社会物欲横飞 , 有些人被利益所诱导 , 根本就丧失了自己 , 更别说让他做到“义”了
第五、心欲其定 , 气欲其定 , 神欲其定 , 体欲其定 。 右智 , 所以养肾也 。
内心、精神、气血、身体 , 要保持安定、稳定、平定 , 这样才能保护好肾 。
【曾国藩养生的五大要言,关于“肝心脾肺肾”的,现代人很难做到】以上五大要言 , 曾国藩分别用儒家的五常“仁、礼、信、义、志” , 来对于中医的五脏“肝、心、脾、肺、肾” , 说得不无道理 。
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