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简帛书所记录的是汉字字形由篆文向隶书演进的历史。这两个“朮”字，字头上的一点失踪，就是篆文隶变的结果。
因为字形隶变往往伴随着笔画的省并，那些位置相近、笔势雷同的笔画有可能被合为一笔。例如《乙瑛碑》中的“擅”字：

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我们可以清楚地看到，这个“擅”字中的“?”被省并了一横。根据这个现象去推论，简帛书中的“朮”，那一点并非不存在，而是被省并了而已，也就是图示中圈出的这一笔：

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（从篆文和帛书字形的对比来看，圈出的这一笔既可以被视为“横”的一部分，也可以被视为一个单独的“点”，它所具有的符号意义是双重的。）

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从篆书到隶书，字形演变的原动力是为了加快书写速度。为了达到这一目的，小篆那种盘曲缠绕的笔画势不能不加以改造，具体地说，就是要把篆形中的曲线拉直，因为写直线要比写曲线来得快。
照这种方法，我们将“朮”字头上的两笔曲线拉直，得到的字形就该是这样的：

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（这是《衡方碑》中的“术”字，中间的一部分就是“朮”。篆文字头的曲线被拉平成了一条直线，于是原本该有的那一点，也随之消失了。）
《衡方碑》中的“术”字是少了一点，而《张迁碑》中的“休”字却是多了一点。虽然多少不同，但字形演变的规律却是殊途同归。
为了说明这一点，我们再来看“休”字的金文和简帛书字形，其实它的右部和简帛书“朮”字非常像：

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我们把这两个字右部拿出来单看：

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【书法｜初学隶书的基本功：从一个多余的点画说起】很明显，在书写的时候，字头的曲线是两笔写成的，也就是图示中的⑴和⑵。
假设以这个字为基础进行隶变，改曲线为直线，哪一笔会首先被拉平成直线呢？我想只能是⑵。因为它的笔势更趋于水平，和直线的形态更为接近。
而左边的⑴，我在前文中分析“朮”字的简帛书字形时说过，它既可以表示“横”的一部分，也可以代表一“点”。
于是，我们只要将⑵拉平成一横，而将⑴凝缩为一点，就能得到《张迁碑》中的那个“休”字了：

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我们把这个“休”字放大来看：

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从笔势上说，这里的⑴和⑵两笔，跟前面的篆文是一致的，只不过接笔的位置较之篆体略微右移而已。所以，严格地说起来，这是依照篆书的遗意，以两笔写成的一横。
可要是照邓散木先生的临法，⑵回锋收笔，那就真成了一点加一横，是个“朮”了：

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