武则天墓前有61个无头石人，千百年难以解释，结果被俩农民解开( 二 ) 蒲牢|明白|一条|妻子

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61个无头石像1974年，陕西咸阳的两位农民如往常一般到自己田里种地，七十年代农业机械化未曾大量普及，偏远地区的农民仍然使用着传统的农事工具——锄头。当他们锄地时，似乎在无意间挖到了非常坚硬的东西，起初他们以为是大石头，便打算把它挖出来，谁知将其身上的泥土拨开一些之后，两位农民大吃一惊，这个大石头居然是一颗石制人头！不仅如此，上面还有相当精致的雕刻，咸阳作为古都，历来有着非常丰富的文物资源，农民们对于文物多少都会有些保护意识，于是他们火速联系了当地的考古部门，专家一听是石制的人头，马不停蹄闻讯赶来，经过粗略鉴定，基本可以确定是唐代文物，为了保险，他们又在附近仔细寻找，果真找到了许多相似的人头。到这一步，专家们基本可以判定：1974年于陕西咸阳发现的石制人头与武则天墓前的61个无头石人当属相配之物。两位农民误打误撞解开了这个千古谜团。

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突厥人石像原来，武则天墓前的这些石头人皆是突厥人，他们都编着许多细条的长辫子，并且五官特征也异于汉族，极具异族气息，此外，在石像上还有不少可以证明他们身份的刻字，如"木俱罕国王斯陀勒"、"吐火罗王子持羯达犍"等，甚至有些石像还仔细地标注了一个"故"字，表明石像所代表的的那位突厥首领已经逝世。其实，这61个突厥人石像，就代表着61个唐朝的藩臣。中国自古以来就有殉葬的传统，上古殉葬牛羊，是为"牺牲"，及至殷商甚至有活人殉葬的传统，十分残忍，到了秦始皇时期，一向铁血的嬴政却选择了兵马俑殉葬这个方法。然武则天墓前的这些石像，并不是代表着殉葬的突厥首领，而是象征着61位藩臣前往大唐参加武后的葬礼，以示无上的尊重与敬畏。上文曾提到过武则天执政时期平定了此前唐王朝积蓄已久的外患，这样的纪念方法，不仅显示了武则天大周王朝的国威，也是汉族与少数民族和平友好关系的体现。既然是为了体现民族的友好，那么为什么石像的头颅会失踪呢？对此，学术界议论纷纷，有学者指出可能是天灾导致了石像的首身分离，毕竟明朝之时，当地曾发生过特大地震，乾陵恰好处于震中。也有学者推测这些石像的首身非自然分离，而是人为之故，或许在唐代战乱之中曾有极其憎恨武则天的人潜入过陵寝，损坏了这些石像，毕竟武则天在位时期，树敌确实不少。

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无头石像至此，困扰千年61个石像无头的谜团已被两位农民解开，然这座女皇之陵却仍有无数的秘密等待着后人去探索。"谁说女子不如男"从母系社会解体以来，女子一直受到父权的打压，封建社会几千年，女子被困于深闺，被困于那方寸之地，就像菟丝花一般依附着父亲、丈夫生存下去。只有金丝雀才会安于囚笼，猎鹰永远不会屈服于镣铐。吕雉、花木兰、李清照、秋瑾....在男性英雄光辉的掩盖下，这些有着雄图大略、经世之才、满腹书香、勇敢坚韧的女性们，凭借自己的努力，在历史长河中占得一席之地。"妇女能顶半边天"的这句话所有人都应当铭记于心。一代女皇武则天的功过都已随着逝去的岁月飘散在风里，人们对61个无头石像如此关注，一半是因为事件之奇特，一半也是由于墓主人武则天的一生太过传奇。也许建立无字碑是她最好的选择，是非功过，不屑自陈，十五年执政，但求无愧于心，她已经实现了自己的人生理想，身后之事留待后人评说也罢。