|债务、土地与货币：从波兰尼到新经济考古学

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桃花潭按
发表本文是因为《朱嘉明 | 改革四君子之一谈中国改革四十年经济思想史》中提到“匈牙利哲学家、政治经济学家波兰尼(KarlPolanyi)的「自我调节市场」(self-regulating market)理论” 。
卡尔·波兰尼（Karl Polanyi ， 1886年10月25日—1964年4月23日），是匈牙利哲学家，政治经济学家。是20世纪公认的最彻底、最有辨识力的经济史学家。当法西斯主义兴起时，他离开了出生的匈牙利，成为英国公民。在其学术生涯中，曾先后在牛津大学的本宁顿学院和伦敦大学教书。著有《法西斯主义的本质》、《大转型》和《达荷美和奴隶贸易》（与A．罗特施泰因合作）等作品。
本文描述了Polanyi巨著《大转型》的思想源泉，结合人类学史和古代史，讨论了青铜时代的（信用）货币起源、债务经济处理、监管和市场并行发展的历史事实和必要性。深刻批判了极端的“自由市场”和商品货币理论服务于垄断市场力量、寡头、银行阶层的本质，指出货币是法律公共创造物并服务于社会目标的本质。而不受监管的市场力量和逐利行为导致社会体系纯粹为“金钱收益最大化”的财务目标而运行，导致经济的两极分化和紧缩。深刻批判了西方文明在处理其经济学史时的虚伪，刻意将曾经青铜时代的信贷、债务和财产关系的制衡机制从西方文明主线剥离，而只留下今天的“债务神圣性”和债权人导向的法律哲学。文章最后结论，社会主义本质上是“自觉地将市场服从于民主社会而超越自我调节的市场” 。
货币金融领域最大的谬误之一是货币起源于物物交换，经济学领域最大的谬误之一就是自由市场是完美、中性、与生俱来的。通过回顾Polanyi学术思想形成、发展和延伸的过程，结合人类学和历史学资料，我们可以了解到，人类最早的货币体现了国家权威，起源于公元前三千年两河流域的宫殿和寺庙经济，并且当时已经有成熟的手段来处理周期性的债务危机，通过“清洁石板”购销掉无法偿还的公共债务。人类历史上，任何时代的经济体都是混合模式，包含了互惠、再分配和市场交换等不同交换体系，并且历史上大部分时候贸易和收入都是受到监管的。
本文为理解中国“为公众利益监管金融”的哲学、以及中国在处理债务危机时的公共政策选项（购销无法偿还的公共债务以恢复经济体的运行和韧性）提供了可信、充分的人类学和历史学证据。这对理解中国监管近期加强监管以削弱大型科技公司的金融垄断和维护经济稳定和公平的竞争市场，至关重要。本文证明，金融治理的中国模式，并非新鲜事物，它体现了人类文明祖先的古老智慧，并且拥有完整和坚固的理论依据，我们完全可以骄傲于“制度自信”和“理论自信” 。文字量很大，相对也比较晦涩，但对形成正确的货币、经济观至关重要。