为啥我们中国特别强调“孝”?( 四 ) 题主将“孝

那么现在不慈的人要求你去孝你当然受不了，人是相互的，人对你咋样你也对人咋样，片面的、单独的要求一方讲道德，而对另一方无限的宽容，这是这个时代的弊病。比如在某些人看来老百姓只配996给权贵创造价值，35岁之后就应该乖乖的滚蛋。但过去可是讲“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠”，这话是给上面的人听的，就是说你对别人怎么样别人就怎么对你，在家庭如此，在社会也如此。但现在的道德更像是打人的棍子，单方面的要求相互关系中弱势的一方遵守，而强势的一方则为所欲为，所以你受不了，觉得是糟粕，没错，孝慈单独拿出一个来就是糟粕，因为它完全不公平公正。
至于说孝被极力提倡，这是过去的观念造成的。修身、齐家、治国、平天下，那么要齐家就要调和家族内部关系，也就是孝慈。单独拿出孝是因为古人都知道孝慈一体的道理，说顺嘴了就单独说个孝，谁都知道指的是孝慈，但现在人望文生义，只看到孝，就用阶级斗争阶级压迫的思维去理解，认为是搞父权家长制单方面要求子女孝顺，不是的，单方面强调孝的家族保证要出状况，现在让大女儿给小儿子买房的新闻屡见不鲜，这样的家族肯定会分裂成几个小家庭，而且最后相互之间没啥亲情可言，因为这么搞不公道。过去强调孝就是为了齐家，能齐家才能治国，因为但凡是能齐家的必然要父慈子孝、兄友弟恭，明白道德是双方都要遵守的，而且强势方首先落实这样一个道理，也看到遵守道德能让家族兴旺的好处，然后他才能去处理更大的问题，也就是治国。过去是这个逻辑。

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因为中国同时彊调家长要为了孩子付出一切。
西方不彊调家长付出一切，因此也就不彊调孝。
这都是相互的。

■网友的回复
【为啥我们中国特别强调“孝”?】 孝更多链接的是顺，主要是培养服从听话人格结构，不培养独立性和平等。

■网友的回复
谢邀。
首先呢，设计一种价值观是如何做到的呢？！在汉武独尊之前，汉诸帝的庙号就加了孝字，难不成儒学就这么牛掰，还未步入庙堂、取得独尊的地位，就有能力影响最高统治者的身后评价？！
其次呢，这是我们如何看的问题，与什么西方、倭寇何干？！我们是需要向一切优秀文明学习，但一呢，这个学习不是全盘照搬；二呢，作为中国人，当然首先应该学好我们自己的东东，然后根据当下的认识与社会现实进行裁剪与扬弃。
所以思考这个问题，请先回到传统中国，想清楚传统中国是什么样的。

传统中国是一个精耕小农的、高密度低流动性的熟人社会，这样的社会，其社会基础不是西方的个体，而是家庭，然后是聚族而居的家族，只能依靠德治。所以传统中国，治理的基石就是维护家庭关系的稳定与和谐，维护族群、邻里等低头不见抬头见的高频度接触的熟人间的密切关系。