教派帮会……金庸江湖世界背后，有什么讲究？( 三 ) 年间|笪重光|王文治|康熙|姜宸英|老年|

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电视剧《笑傲江湖》（2001版）截图，任我行与任盈盈
神龙教也有一个邪性的教主洪安通和众多口号。洪教主天天让众弟兄喊着一连串浮夸的口号，比如“神龙见首不见尾，神龙摆尾，神龙教主，仙福永享，寿与天齐”“神龙教主，唯我独尊”等。离谱的口号、离谱的教主、离谱的行事方式……后来，越来越没有坚定一致信仰的神龙教被韦小宝灭掉了。

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电视剧《鹿鼎记》（1998版）截图，洪安通
与这二教不同的是，围绕明教信仰之正，金庸先生对它的描写包含着少见的肯定。明教教义为“惩恶扬善，度化世人”，其信仰是建立一个人人都能吃饱穿暖的大同社会。其架构严明，从上至下包括教主、光明左右使、四大护教法王、五散人、五行旗等组成部分。当江湖数家正派围攻明教光明顶时，教徒们表现出了坚毅的定力：
“当此之际，明教和天鹰教教众俱知今日大数已尽，众教徒一齐挣扎爬起，除了身受重伤无法动弹者之外，各人盘膝而坐，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，跟着杨逍念诵明教的经文：‘焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多！’”
明教自杨逍、韦一笑、说不得诸人以下，天鹰教自李天垣以下，直至厨工仗役，个个神态庄严，丝毫不以身死教灭为惧。”

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电视剧《倚天屠龙记》（2003版）截图，杨逍率众人诵经文
同时，明教也凸显了江湖中“教”的教规之严格。明教源于波斯明教，其总教教义严明。比如，圣女黛绮丝因违反教规，为保命所以伪装成金花婆婆行走江湖，后被发现，差点被施以焚刑，幸得众人相救方才得生。而中土的这支明教，即为后来由张无忌掌管的明教。
帮会：需求现实，共认侠义
“帮”“会”自带“秘密社会”属性，品类复杂。与机制成熟、信仰统一的武学门派和各种教不同，帮会在组织体系层面较为松散（丐帮较为紧密），更具“绿林好汉”之征，且时正时邪，武功实力也无定数。
帮会的松散，首先体现在其规格和立场的随性上。在《碧血剑》中，石梁派、龙游帮、太白、金龙帮、鄱阳帮等一众帮会在构成情节方面不具有关键作用，且多被随意拈举为江湖万千势力中的某一支，也无详细背景。它们可以千百号人成一帮，也可以三五人成一帮，甚至可以如《雪山飞狐》中的“双子门”以孪生子两人成一帮。这些帮派出现时，大多数不代表正义的一方。
但是，在一众随性的帮会中，丐帮却兼容了“成体系”和松散两个看似相悖的特征。《射雕英雄传》中，丐帮帮主洪七公武艺高超、为人和善，且是个对美食有由衷热爱的“好吃嘴”。不出意外的话，洪帮主一般处于“失踪”状态，随性至极。

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《天龙八部》电视剧（1997版）截图，出场自带背景音乐的乔峰
不过，作为“天下第一大帮”，丐帮不乏忠义正派之感。比如，在《天龙八部》中，原为丐帮帮主的乔峰带领丐帮加入了保卫家国的战争，击退辽军。
丐帮还有自己的信物——绿玉杖。《射雕英雄传》中，杨康拿到了本属于黄蓉的绿玉杖，来到丐帮所在之地，扬言帮主洪七公把帮主之位传给了自己。郭靖、黄蓉到此后，杨康诬陷靖蓉二人谋害洪七公，黄蓉有口难辩，杨康“鸠占鹊巢”地成为帮主。后来，黄蓉在机缘之下证明了自己的清白，说服丐帮众人绿玉杖的确是洪七公传给她的。足可见得，这信物的象征意义之重要，也能看出丐帮的组织体系是有严格规范的。