“寺”是“寺”,“庙”是“庙”,两者截然不同,不要再拜错了( 二 )


后来就把这个房屋叫“庙”,这就是“庙”最初的由来。由于轩辕黄帝在华夏民族中的崇高地位,所以“庙”的地位自然不言而喻。
在“寺庙”合成一词之前,“庙”除了指“太庙”,“庙堂”以外,还有国家官方为纪念先贤、功臣而设立的“文庙”、“武庙”。
“文庙”里面供奉孔圣人与十哲,“武庙”里面最初供奉姜子牙与武庙十哲。供奉他们是当祖先来拜的,所以不用“寺”这个词,用“寺”就等于是降了级别。
隋唐以后,佛教的影响力逐渐扩大。有一些皇帝本身也信这些,比如隋炀帝杨广,自称是“菩萨戒弟子”,李世民被尊为“护法仁王”等等。因此,“寺庙”慢慢就融合成了一个词。
不过“寺庙”这个词汇出现以后,只能专指佛教等宗教的活动场所,仍然不能用来代指孔子的“文庙”。至于“庙堂”与“太庙”,就更不用说了。
 “寺”是“寺”,“庙”是“庙”,两者截然不同,不要再拜错了
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这一点前面已提到过,主要是因为在古代,它们从来都没有被赋予超越皇帝的地位。所谓的信教,有的时候只是古代的皇帝为了利用宗教进行国家治理罢了。
所以说了这么多,是想说:中国人在民间要是看到了岳王爷的庙、关老爷的庙,还有九天玄女娘娘的庙,可千万别上去说那是“寺庙”。
尤其是前两位,都是中国历史上真实存在过的大名人,是受人敬仰的大英雄。假如管供奉英雄的地方叫“寺”,那就显得太不尊重了。
中华民族是一个勤奋务实,且有“祖先崇拜”传统的民族。虽然说信仰自由,但是也不能亏待了我们自己的英雄和贤哲们。
结语
根据《现代汉语词典》的解释,“寺庙”专指佛教等宗教活动的场所。它们可以叫“寺庙”,也可以叫“庙”。但是供奉中国神仙、先贤的地方,只能叫“庙”,而不能叫“寺”,因为一叫就把自己祖先降了级。
 “寺”是“寺”,“庙”是“庙”,两者截然不同,不要再拜错了
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这还不包括道家活动的场所,因为道家活动的地方一般叫宫、观。据说这个“宫”字,也是道家专用的。
“寺”是“寺”,“庙”是“庙”,两者截然不同,不要再拜错了】因为唐朝视道教至上,李世民的家族认老子李耳当祖先,所以道家活动的场所被特许和皇宫一样叫“宫”。至于“观”,也是从观中建筑的名字挪用过来的。