仓央嘉措诗集之“人世间可有两全之策,让我我兼顾佛缘与情缘”

前面写了仓央嘉措的感情和他与第巴桑结嘉措的纠葛,所以这首诗应当是他在与仁增旺姆的感情被第巴发现后要求仓央嘉措进山修行时所写的道歌。
内容详见历史文章:风流活佛只想过平凡生活,只有神女知道佛所欲所求,与凡人没两样
诗词如下:
为着温柔美丽的情人,踌躇着是否该进山修行。人世间可有两全之策,让我我兼顾佛缘与情缘。
仓央嘉措诗集之“人世间可有两全之策,让我我兼顾佛缘与情缘”
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自古以来,凡虔心向佛之人必定了却凡人的七情六欲,但仓央嘉措是一个例外。他并非看破红尘而遁入空门,他是观音转世度化人间,成为活佛不是他的本意和选择。身披袈裟的他有着一颗凡人的心,这颗心还没有看透人间悲欢离合,四大皆空只是佛经教义当中平凡的四个字,而多情的仓央嘉措还未涉及尘世又怎能体会四大皆空的真谛?
前世之缘尘埃落定之时,有幸的仓央嘉措被佛选中,于是他遁入空门,他没有选择,上天已经为他安排好了路途。只是上天又安排他和仁增旺姆相见,那个他心中的“救世度母”。至此以后他眼前是佛,心中是她。天明、日落,盼着她、念着她。终日惶惶不安,徘徊在殿前,不知是在等待她的出现,还是害怕左心房中围绕着她银铃般的笑声惊扰了右心房的佛祖。
仓央嘉措诗集之“人世间可有两全之策,让我我兼顾佛缘与情缘”
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佛殿前,有多少双眼睛在注视着仓央嘉措的修行,他是他们心中的至尊,可多情的仓央嘉措又有多少次转向她顶礼膜拜。她才是他心中的神女,他的主宰。
自从在人群中看到她的样子,自此她便跟随在他的身边,在他的眼角眉梢,哪管什么月朗星稀,什么狂风骤雨。他是如此的想和她相偎相依,却又害怕爱她的执着终究抵不过人世间的指责,最后不得已离去。以前,他在佛身边修身积德,盼转世轮回,参悟正道;如今,她在他左右,看她眉头微蹙,听她唇间低语。
仓央嘉措诗集之“人世间可有两全之策,让我我兼顾佛缘与情缘”
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佛曾经在他心中、眼中,他怎能了去此意,安心的随她而去?每当夜深人静,他伫立窗前,当空皓月仿佛在责难,向佛的心怎么陷入凡尘,修身之志本应当心无旁骛啊!但他却把一颗心分成两半,一半装着情人,一半装着佛祖。
情人,就像一颗种子,不知何时悄悄落在他的心田,在温存的心房生根发芽,渐成掺天大树。只可惜,这大树不是荫蔽佛堂的菩提,而是一颗罂粟,而仓央嘉措沉醉在罂粟花香中,目送佛堂的香烟随风飘散。有多少个不眠之夜,仓央嘉措徘徊在爱情和修行之间,他要如何才能安心在佛堂前修行,又如何才能不沉醉在温柔乡?
仓央嘉措诗集之“人世间可有两全之策,让我我兼顾佛缘与情缘”】一颗心,向佛不忠诚,爱着情人又有所缺欠。