细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。至竟息亡缘底事？可怜金谷堕楼人。杜牧出生在唐德宗年间，距离安史之乱已经过去了几十年。虽然李氏皇族在这场内乱中取得了最终胜利，但大唐王朝的鼎盛繁华已经一去不返。杜牧好读史书，精通兵法，他希望恢复大唐的荣光。于是他经常咏叹历史，阐述他的伟大情怀。杜牧主张限制地方节度使的权力，加强皇权统治，集中力量抵抗外族入侵。他的理想是，天下百姓安居乐业，人人过上幸福的生活。

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无奈的是，杜牧在官场上一直不得志，他的抱负始终无法实现。他只能通过文学创作，评论历史往事暗讽朝政时局，表明自己的立场。他写咏史诗，是为了借古讽今，以史为鉴。

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杜牧写过一首《题桃花夫人庙》，是他黄州刺史任上写的一首诗，诗中借用两个美人的典故，讽刺当权者的苟且生活。桃花夫人是春秋时期的大美人，她是陈国君主的女儿，成年后嫁给了息国君主，被称为“息夫人”。楚文王觊觎息夫人的美色，发动战争将她抢回楚国。在黄州有一座“桃花夫人庙”，杜牧到庙中游玩，想到了这段历史。
【立意新颖，批判权贵，杜牧咏史诗《题桃花夫人庙》】

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息国为什么会灭亡，息夫人为什么会忍辱偷生，这一切难道就没有转机了吗？杜牧在苦苦探求问题的真相。他没有在诗中直接给出答案，而是联想到另外一位叫绿珠的美女。绿珠是西晋权贵石崇的宠妾，有一个藩王垂涎绿珠的美色，向石崇讨要绿珠。石崇不答应藩王的无理要求，引来兵灾。绿珠跳楼明志，石崇被藩王活捉。

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看到这里，就应该明白了杜牧的意思。时局的变化其实和女子没有太大关系，美人只是惹起祸乱的一个借口，真正原因是权贵们苟且偷生，忘记天下兴亡。杜牧其实在替息夫人“翻案”，息国的灭亡不能怪罪在一个女人身上。同样，大唐由盛转衰，也不能轻易怪罪到杨玉环身上。天下兴亡，首先要承担起责任的是统治者。如果统治者昏聩无能，那么天下只能改姓易主。至于杜牧诗中提到的绿珠，她采取了反抗的态度，但是她的反抗也没有阻住石崇的灭亡。杜牧还写过一首和绿珠有关的诗叫《金谷园》，其中有一句“落花犹似堕楼人”。两首诗结合来看，杜牧钦佩绿珠的人格，对其采取褒扬的态度。从这个细节可以看出来，杜牧立意虽新，但未能脱离封建正统文人的想法，他始终把希望寄托到所谓的明主身上。拓展阅读江南到底有多好，韦庄可以告诉你古人的高级审美，不著一字，尽得风流西汉大学者，儒家思想的推广者，一代名儒董仲舒儒家哲学思想新体系，宋明理学

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