俗语“两腮无肉不可交”到底有没有道理，为何老祖宗对此深信不疑孔子|后世|心学|圣人|周公|曾国藩

在科技尚未发达的古代，古人遵循“相由心生”的传统理念，对面相极为重视。因此古人对别人的评价，往往由面相开始，由此衍生出许多“相面工作者”。在古代就有许多流传深远的关于面相的俗语，“两腮无肉不可交”就是其中之一。这句话是否有道理呢？

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两腮无肉不可交，从字面意思来看，说的是腮帮两边颧骨明显的人，不值得委以重任。基本上人们对陌生人的评价，往往决定在一念之间。两腮无肉之人，会给人一种精明甚至狡猾的感觉，而第一印象又是最难改观的东西，久而久之，古人会对两腮无肉之人产生或多或少的偏见。

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受古代社会发展的制约，人们形容面相时大多采用动物来物化，而两腮无肉的人看上去如同老鼠、狐狸一样，这些动物给人的感觉正是贼头鼠脑、阴险狡猾。再加上古代交通、通讯设备的欠缺，无法对别人进行深入的了解，古人往往遵循第一印象来评判别人，从内心中认为如此面相之人不可过多交往，无法托付重要之事。

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这一点，体现在古代女性上尤为明显。在古代，女性的地位普遍低下，女性的社会属性被压制，她们大多依附于男性而生存。一个骨瘦如柴的女性，很有可能被认为没有旺夫相。尤其身处战火纷飞、天灾不断的朝代，古人会将不幸归咎在女性身上。女性无法反抗，只能默默承受这样的言论，经过长达千年的流传后，这种古代俗语也逐渐成为民间约定俗成的面相标准。另外，从古代的社会结构来看，只有穷苦百姓才会两腮无肉，大富大贵之人，他们不用劳作，整日沉溺在酒池肉林之中，面相自然圆润、饱满。反观穷人，他们仅能为此在温饱线上下，再加上每日的辛勤劳作，身材和面相也会显得精壮。这句话的初衷，或许在当时只是用来区分穷人与富人的区别，随着时间的流逝，原本的意思也被曲解了。

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其实这句俗语的后半句，“脸上横肉为凶者”在民间同样广为流出。所谓横肉，就是腮帮两边的肉质较厚，呈横向发展，它超越了圆润的范畴。在古人的认知范围内，一脸横肉的人大多性情暴躁，不好接触。不少朝廷通缉的要犯，其长相正是如此。这也决定了人们对满脸横肉的人的第一印象，人们普遍认为这样的人穷凶极恶，而随着暴躁的频率越来越频繁，横肉的发展态势更猛。

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现代社会的多元化发展，促使人们的审美观念发生了转变。“两腮无肉、满脸横肉”不再是评判别人的唯一标准。人们在工作、社交中结识陌生人，靠的不是面相，而是多种评判元素，如人品、工作能力、社交能力、以及幽默程度等等。这些俗语在现代社会已经落伍了，以面相来评判别人是极其幼稚且武断的行为。如今更遵循“人不可貌相”的理念。一个满脸横肉的人，可能会是公交车上唯一给老人让座的，一个两腮无肉的人，或许是公司面临危机时最为忠诚的员工。我们现在要想了解一个人，已经有了更多有效的途径，类似“两腮无肉不可交”这样的俗语已经没有了多少现实意义。随着社会的发展，科技与信息化的进步拓宽了人们的视野，古人那套以面相决定命运的论调早已不适用。大量历史人物，用真实的事例证明，两腮无肉之人，同样可以委以重任。这些人不仅用事实反驳了俗语，也成为改变历史进程中不可或缺的重要人物。【俗语“两腮无肉不可交”到底有没有道理，为何老祖宗对此深信不疑】