王阳明“2不管，3不问”的人，才是真正聪明的人！李清照|盛明兰|封号|诰命|夫人|古代

文章插图
所谓宦海沉浮从来不会一帆风顺，王阳明也不例外。他一生吃了很多苦，36岁被权倾朝野的刘瑾陷害，挨了80杖刑。这对于常人来说无疑是要命的，而本身有病的王阳明险些因此丧命。后来再次被刘瑾陷害而贬往贵州龙场，途中多次遭到追杀都被其化险为夷。当时的贵州龙场犹如蛮荒之地，不仅人烟稀少而且瘴气遍布，刘瑾以为即便没有半路杀死王阳明，在这样的地方他也很难活下来于是就再没有派人纠缠。

文章插图
刘瑾做梦也想不到，王阳明不仅活了下来，还创立心学门生如云。从此，王阳明脱胎换骨成了继朱熹后又一位儒学大家！在我们看来，真正的智者当如王阳明一样，武能上马平叛杀敌定国安邦，文能教化世人以安天下，他靠着自己的智慧安度一生，也靠着自己的智慧开宗立派广济良人。他的心学不深刻地影响着明朝以后的古人思想，曾国藩说他是“矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下”，梁启超说他“是一位豪杰之士”、“能做五百年道学结束，吐很大光芒”；而周边的邻国也对他的思想争相学习，东乡平八郎更是直言不讳地说他“一生低首拜阳明”。相比这些巨人而言，在常人眼里心学似乎高不可攀委婉难懂，其实不然。心学智慧博大精深，抛开那些钩章棘句单从王阳明的事迹来看，就能发现他做事的原则里至少有2不管，3不问。

文章插图
一，闲事从来不管闲暇时候修身养性，有事之时事上磨练，就是告诉我们时刻对自己的事和心保持专注，而与己无关的闲事则敬而远之。一来事情本身就是盘根错节，没有过人的智慧和手段不仅起不了作用还容易帮倒忙。所以古人时常告诫子孙“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，虽然看似冷漠无情，但在尔虞我诈的人事中寻常人要想自保实属无奈。事实上，乐于助人和管闲事并没有太大的分界，对方乐意的就是乐于助人，对方不乐意的就是多管闲事。所以古人说该出手时就出手，但对于大智慧的人来说这个“该”字自然能够拿捏到位，但对于寻常百姓来说是则经常惹祸上身。

文章插图
二，力不从心的事不管王阳明一生致力于修心，才能在龙场那恶劣的环境中悟出真理。古人常说“救急不救穷”，看似无情实则无奈，除了自己的父母，局外人又如何能够一生相助，所以“授人以鱼不如授人以鱼”。当那些让你想施以援手的事情超出了你的能力时，就应当重新审视，而王阳明的“致良知”正是告诉我们如何在两难的境地里从容选择。除了以上两不管外，还有三不问的学问值得借鉴。

文章插图
首先是不问过往，常言道“好汉不提当年勇”，总是对自己以前的成就念念不忘，久而久之就会自我麻痹。《传习录》中记载了王阳明这样一句话，说的是“只存得此心常见在便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。”我们常常为过去的成就与失败而心不能静，认为过去的错误是不幸的根源，深陷自纠之中而不能正视当下仍可改变现状的积极性。

文章插图
其次是不问结局，结果与过程孰轻孰重历来争论不休，其实与其计较二者的轻重，倒不如细嚼自己的初衷。进行中的事情需要考虑与掌握的因素才是决定结果的关键，如果事情还在进行中却一心放在结果上，只会因此忽略引起质变的量，继而走向墨菲定律的胡同里。