世说新语文言文翻译( 三 ) _世说新语原文及翻译

还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。
世说新语名句及翻译

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《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆编写的。
1.小时了了，大未必佳。出自《世说新语·言语》。【译文】小的时候很聪明伶俐，等长大了后不一定才能过人。2.损有余，补不足，天之道也。
出自《世说新语·德行》。【译文】劫富济穷，这是天理。3.褚季野虽不言，而四时之气亦备。
出自《世说新语·德行》。【译文】褚季野虽然口里不说，可是心里明白是非，正像一年四季的气象那样，样样都有。4.本是同根生，相煎何太急。
出自刘义庆《世说新语·文学》。【译文】豆子和豆萁本是同根所生，却要用豆萁来熬煮豆子，这样的煎煮何必太急呢？比喻骨肉兄弟不要相逼太狠。5.势利之交，古人羞之。
出自南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》。【译文】以权势与利害关系为考量而结交，这是古人以之为羞耻的事。意在强调结交应重感情，以志向、情趣的一致为基础，而不应该带有功利主义的色彩。不然，就亵渎了结交的真义。
6.虚谈废务，浮文妨要。出自刘义庆《世说新语·言语》。【译文】虚谈：空谈。空洞无物的谈话会荒废掉政务，浮华而不实际的文章会妨碍国家大事。7.贫者，士之常，焉得登枝而捐其本！出自《世说新语·德行》。【译文】贫穷是读书人的本分，怎么能做了官就丢掉做人的根本呢！8.虚谈废务，浮文妨要。
出自《世说新语·言语》。【译文】空洞无物的谈话会荒废掉政务，浮华而不实际的文章会妨碍国家大事。9.大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？出自《世说新语·言语》。
【译文】父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？10.吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事！出自《世说新语·言语》。【译文】我听说大丈夫处世，就应该身带金印，佩戴紫绶，哪有委屈自己的雄才大略而去干蚕妇工作的呢！11.谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”出自《世说新语·德行》。
【译文】谢安的夫人教导儿子时，追问太傅谢安：“怎么从来没有见您教导过儿子？”谢安回答说：“我经常以自身言行教导儿子。”12.尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气。何必在大，但问识如何耳。出自《世说新语·言语》。
【译文】一尺长的表尺就能审定浑天仪的度数，一寸长的竹管就能测量出的乐音高低。眼睛何必在乎大不大呢，只要问它的见识怎样就可以了。
《世说新语》原文及翻译

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《世说新语》原文及翻译德行第一一陈仲举礼贤1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。
" 陈曰：" 武王式商容之闾⑧，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？"「注释」①陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉末年人。与窦武等人谋除宦官不成，被害。②言为士则，行为世范：言行成为当时人们的楷模。
③登车揽辔：指为官上任。辔（p i ）：马缰绳。④豫章：汉代郡名，治所在今江西南昌。
⑤徐孺子：豫章郡隐士。⑥主薄：掌管文书的官吏。⑦廨（xi ）：官署。
⑦武王式商容之闾：武王，周武王。式，同" 轼" ，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。
闾：里巷的门。「译文」陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。
" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"二鄙吝复生周子居①常云：" 吾时月不见黄叔度②，则鄙吝之心已复生矣③！"「注释」①周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人。②黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。③鄙吝：粗鄙贪婪。