地震所摧毁的，我们未必看得见( 三 ) 点击上方蓝色文字关注↑↑↑↑↑★承继

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10年过去了，以汶川地震为题材，李西闽的又一部作品问世。认真读完《我们为什么要呼救》，觉得李西闽放下原有的写作计划，在汶川地震10周年之际推出这部小说，是对死难者最好的祭奠，是对幸存者最好的慰藉，以及对旁观者最及时的提醒：地震所摧毁的，很多我们未必看得见。

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作者将《我们为什么要呼救》定义为“长篇纪实小说”，除了“李西闽”这个名字贯穿在整部小说中印证着它的纪实性外，苏青和李翠花一家应该是作者虚构的。2008年5月12日汶川地震后，真实的李西闽、虚构的苏青和李翠花一家，生活都发生了巨大变化，李西闽将三种幸存者的生存状况“纺”成了三条线，三条线纵横交错在一起编织成的这部《我们为什么要呼救》，让我们清晰又清醒地认识到，天灾让他们成了永远的受害者。

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地震发生时，李翠花在田地里劳作，丈夫在深圳打工，公公在屋里休息，儿子在学校上课。儿子在地震来袭的刹那就与妈妈天人永隔，就算李翠花放下恐惧和悲伤，背着死去的儿子回到家里，协助救援队救出了废墟里的公公，她还是成了家里的罪人。幸运的是，外出打工开了眼界的丈夫，懵懂中意识到将儿子之死归咎到妻子身上是错的，但这并不能扭转老父亲对妻子的态度。一方面，李翠花因为创伤后应激障碍陷入深深的抑郁，一方面又要为搭救自毁中的公公想方设法再生一个孩子……李西闽虚构的这一条线，是农村地震受难者的生活实录，我们看到，经历三次流产终于诞下女儿的李翠花以及她的丈夫和公公，虽然试图扯掉因地震而形成的遮蔽住整个家庭的阴影，却始终不能。那么，那些生性更敏感者呢？