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纵观吴越战争三十年，全是越国挑事，战法是无所不用其极，只求胜利灭国。史书和后人观此事，觉得吴王愚蠢、吴国愚蠢，可这就是那个时代的魅力。“礼义”为君子所有，天下敬服钦佩；国家有礼义，可不战而屈人之兵。不可否认这个时代，有些君子迂腐邪恶，但是大部分春秋君子和国家是好的，会尽量讲“礼义”，不会有那种表面一套背后一套、恩将仇报、知恩不报、倒戈一击等事。田氏代齐、晋国被三家瓜分和勾践灭吴之战，是礼义精神彻底被这个时代抛弃的重要标志性事件，灭国兼并战争开始进行的如火如荼，弱小即是罪，不看有无名义征伐。
越国结局：公元前306年，越王无疆北伐齐国，中途大军调头攻楚，越军败，越王死；由于越王无疆没指定下谁继承王位，越国宗室子弟开始激烈的王位争夺战，越国因此分崩离析、烟消云散。


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“礼义”消逝的原因所在
礼义本质是为可以接受良好教育的贵族准备安排的，春秋时期参军士卒的多是贵族，平民基本无法从军，武装军事集团的各种事务皆由贵族参与，普通百姓没资格参与。国家统治阶层的公卿大夫，皆以从军作战为荣，都是亲自作战。所以贵族为军是战争受礼义精神影响的必然因素。而那时的战争也很简单：不是为了杀敌灭国，只是为了礼义和均衡。随着时间的推移，步兵登上战场，车兵数量和车战逐渐减少，所以大规模召集平民百姓至军中，战国时列国已经达到全民皆兵的程度，不再受身份和文化的限制。
普通百姓打仗是为了什么？为了利，他们不会管什么虚无缥缈、一无是处的礼义，基层士兵如此，统兵大将也是如此。绝大多数的国家和人都不再去理会“礼义”，谁还遵守，礼义消逝也是理所当然、顺应潮流的事。


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【 宋楚泓之战|礼崩乐坏的春秋：中国的礼义精神是从什么时候开始消失的？】参考文献：《战国策》《国史大纲》

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