中国|罗马灭亡后，为何欧洲再没有像中国一样迎来大一统中国|灭亡|蛮族|迎来|欧洲|老年

对于大多数欧洲人来说，罗马帝国是其永恒的荣耀，这个曾经将整个地中海当做自己内湖的帝国，曾经为欧洲带来了不属于四大古文明的光辉。然而在崩溃瓦解之后，整个欧洲如同失去了最后的烛火，陷入了长达数百年的黑暗当中。自此之后，整个欧洲再无统一的帝国能够统合整个欧洲，而战乱和血腥就最终成了中世纪欧洲唯一的底色。而相比之下，与罗马几乎同时存在的大汉王朝，虽然最终同样免不了分崩离析的命运，但在历经数百年的纷乱之后，却最终还是迎来了难得的大一统。其中，虽不免有着五胡乱华的历史惨剧，但无论唐宋元明清，依旧能给予亿兆生民一些喘息和安宁之机。以至于在后世的史学家眼中，“天下大势：分久必合、合久必分”成为了一种必然的态势。甚至有人据此将不同朝代冠以五行之名，试图将这如同轮回一般的局面总结成规律和寓言。为何在同一时代建立的两个庞大帝国，在其覆灭之后，其后代子孙却如同踏入两条不同河流，而欧洲又为何在罗马之后就再无统一的可能了呢？

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事实上，最终导致这迥然不同的两种情况的原因，一共有三方面：一、地理方面了解我国古代社会历史的人，可能曾经听说过这样一个词语，名为治水社会。这个名字与大禹治水似乎有些关联。其实，这个词语是一位名叫魏特夫的西方学者所提出的，在其《东方专制主义》一书当中，他以这个词语概括了我国社会形成过程中的一个重要原因，那就是治水。虽然这个词语出现仅仅几十年的时间，但是它却总结了我国与欧洲迥然不同的地缘格局。首先来说，何谓治水社会。水是生命之源，文明的诞生也与水息息相关，这也是为什么几乎所有的古代城市大多滨水而建。而越往文明的源头追溯，人们对于水源的依赖就更加迫切。而和其他文明相比，中华民族的母亲河其实有着先天的不足，虽然黄河被我们亲切地称为母亲河，甚至有人感叹。但是这位暴躁的母亲给于先民的除了充沛的水源以外，还有着近乎暴虐的洪灾。

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大禹治水、精卫填海、后羿射日、夸父逐日，这些古代许多传说大都与水有关，这里面其实也蕴含着古人暗藏在内心深处，对于这条肆虐巨龙的恐惧。自周定王起，史书中有据可查的黄河改道事件，就有7次之多。“黄河百害，唯利一套”相比之下，欧洲文明乃至非洲文明的母亲河就显得颇为温和了，泰晤士河、莱茵河、伏尔加河、尼罗河无一不是风平浪静的温顺河流。然而塞翁失马焉知非福，这样的状况却带来了新的机遇。如此危险的大河，使得那些以它来一求生的人们不得不结成更为紧密的联合，在灾害发生时，依靠更为强力的组织团结众人的力量。也只有这样，才能与滔天的洪水相抗衡。这也是为什么黄河沿岸经常会诞生统一国家的原因。而欧洲却没有了这样的可能，没有汹涌的洪水作为高悬于头顶的达摩克利斯之剑，无论是国王还是平民，对于统一的渴望，其实远没有中华民族那么强烈。二、军事方面其实，罗马和汉朝的相似之处，除了国家存续的时间和年代接近，强横程度也非常类似以外，北方蛮族的侵袭也是其中之一。罗马的大独裁者凯撒所书的《高卢战记》至今仍是史学家研究当时历史的珍贵文献。而其实，它本身也是征服者凯撒征服高卢也就是如今的法国地区时的记录。在罗马最为强盛的时候，不仅仅是高卢地区，就连如今的英国本土，也已经逐渐被罗马所掌控。只不过，随着罗马灭亡，凯尔特人等蛮族重新恢复了往日的自由。而文明的火焰虽然熄灭，但尚有灰火余红残留于此，那些蛮族在一片废墟当中得以开始了他们的文明之路。而这样的文明，在一定程度上其实也是偏向于农耕文明的模式。