宋楚泓之战|礼崩乐坏的春秋：中国的礼义精神是从什么时候开始消失的？( 二 ) 精神|宋襄公|晋文公|齐桓公|消

礼义的衰弱——齐桓公和晋文公
春秋时期的五霸（霸，政之名，即伯，方伯）说法有六种：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公；齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、郑庄公；齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、越王勾践；齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾；齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、吴王夫差；齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。其他人我们不能确定是不是春秋五霸，齐桓公与晋文公是可以确定的，无论哪个版本都存在他们的身影。

文章插图
齐桓公是春秋首霸，“尊勤君王，攘斥外夷”旗号的首创执行者，其一生都是大致符合”礼义“的。齐桓公还未登齐国公位时，被公子纠的支持者管仲举弓射中，当他掌权后不计前嫌，欣赏管仲才能以之重用，任命其为国相厉行改革，开启齐国霸业。齐国攻打鲁国，鲁国不敌战败，遣使在柯地会盟，鲁国将领曹沫在会盟中途劫持齐桓公，逼迫其归还齐国占领的鲁国土地，齐桓公同意这样的城下之盟，解除威胁归国后果真归还。这样的礼义，让诸侯纷纷归心依附。山戎攻燕，齐桓公出兵相助，一直打到很远的地方才还朝，燕庄公感谢，相送齐桓公入齐境五十余里。齐桓公过意不去，言：““非天子，诸侯相送不出境，吾不可以无礼于燕。”便割让相送距离的土地予燕国。狄人攻邢国灭卫国，齐桓公出兵，不仅救下邢国和卫国，还帮助卫国兴建国都、帮助刑国迁都。各种各样的礼义行为，让诸侯纷纷诚心归附，甘愿被他驱使。救人水火，不求回报，这样的人和国家，谁不喜欢？
再看同为春秋霸主的晋国，“礼义”稀少。公元前652年晋献公离世，晋国陷入内乱，还不是晋惠公的夷吾以割让五城的代价请秦穆公帮助自己即位，可是成功即位后又反悔不给。六年后，晋国发生大饥荒，晋惠公厚着脸皮再找秦国借粮食，秦穆公果断答应，日夜不停地派出大船运送粮食来晋国都城，史称“泛舟之役”。这粮食应该是没还了。一年后，秦国饥荒，向晋国购买粮食都购买不到，晋惠公还趁此机会攻打秦国，秦穆公大怒出兵反击，大破晋军，俘虏晋惠公，但最终还是没做什么出格的事，秦穆公主动护送其回国。还有一事，周室内乱，周襄王逃亡，派使者向秦晋两国求救，晋文公则想独占声望和功劳，竟贿赂戎狄阻挠秦国东行勤王之路。晋襄公在位，半路伏击秦国大军，全灭。晋国三代国君如此，一点礼义精神都没有，无怪乎被六大夫掌权、三大臣分国，宗庙失传，无人祭祀，不值得后人怜悯。