春良味·道 | 水火相济的烹饪哲学:一菜一品都是文化( 二 )


春良味·道 | 水火相济的烹饪哲学:一菜一品都是文化文章插图
节目中 , 良叔特别推崇清代袁枚在《随园食单》“须知单”中专门列出的“火候须知” , 文中称“熟物之法 , 最重火候 。 有须武火者 , 煎炒是也 , 火弱则物疲矣 。 有须文火者 , 煨煮是也 , 火猛则物枯矣 。 有先用武火后用文火者 , 收汤之物是也 , 性急则皮焦而里不熟矣 。 道人以丹成九转为仙 , 儒家以无过不及为中 , 司厨者能知火侯而谨伺之 , 则几于道矣 。 ”这其中有不少调节火候规律的真知灼见 , 依旧值得新时代美食烹调者的借鉴 。
良叔看来 , 烹饪的水火相济 , 也蕴含着很好的辩证法思维 。 整个烹饪技艺的发展 , 就是个“肯定—否定—肯定”螺旋式上升的过程 。 一个厨师的成长也一样 , 是若干次“菜肴—品尝—菜肴”的循环 。 正如每次节目中 , 他都特别在意现场观众的品后感受 , 通过与受众的互动 , 紧跟时代的味觉要求 , 来不断提高自己的烹饪技艺 。
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大繁至简:良叔的烹饪美学
一切简单都是艰深 , 简单的背后远比人们想像的复杂 。 在所有中国菜品里 , 开水白菜最具中国饮食文化的乾坤之道、至简之味 。 鸡汤经过熬制如白开水一样清澈 , 漂在鸡汤中的只有几朵白菜芯而已 , 却做到了口感醇香、鲜美至极 , 堪称大繁至简饮食文化的最高境界!
2020年5月15日 , 在《春良味·道》的直播中 , 良叔向良粉们展示了开水白菜的烹制过程 。 一位7岁的小良粉被良叔这道菜所折服 , 现场连喝三大碗 , 直到现在还经常讲:“良伯伯做的开水白菜 , 是我喝过最好喝的汤 。 ”回到济南后 , 还不忘安利给自己的小伙伴 , 天真又富有创造力的孩子们 , 编了一首自己的童谣:“良伯伯(bai) , 良伯伯 , 开水白菜 。 良伯伯 , 良伯伯 , 开水白菜 。 ”简单的词句和节奏 , 却是孩子们对良叔最难得的珍视珍爱之情 , 正如这道珍贵的开水白菜 。
除了开水白菜 , 印象深刻的还有良叔用自己的至简技艺为良粉做的家常菜:野山菌炖土鸡 。 一锅水锁住野山菌和散养土鸡的鲜美 , 在良叔的操作和讲解中 , 更能领悟中国文化的精深 , 上善若水、水利万物而不争 , 鲜美的食材在水中慢慢发生着物理化学变化 , 最终煨火成汤 , 鲜美不腻 。 相比国宴的繁复 , 良叔的烹饪技巧略显拙朴 , 但却更易学上手 , 常见的时令食材、日常的调味料 , 做出的却是儿时记忆里家的味道 。
饮食之美 , 在烹饪技艺 , 更在于情在于心 。 一道家常菜 , 满满的都是乡愁 。 一道西红柿炒鸡蛋 , 红黄相间的氤氲热气里 , 仿佛看到下午六点钟的暮色中 , 母亲迷蒙的双眼、凌乱的头发、浅笑的嘴角 , 虽然日后经常遇到这道朴实的菜 , 却总不及脑海里那般齿津生香 。 不差在火候与食材 , 差在独自记忆里的母爱 。
《春良味·道》节目中 , 良叔选用的都是常见的时令食材、日常的调味料 , 用生活中最简单的烹饪手法 , 却烹调出垂涎欲滴的美味 。 《易经·鼎卦》中说 , 圣人亨以享上帝 , 而大亨以养圣贤 。 说的是圣人作为古代的圣王 , 烹煮食物有两个目的:一个是祭献上帝 , 表达崇拜及感恩之情;二是养育圣贤 , 也就是让圣贤可以专心为民谋福 。 把“享上帝、养圣贤”的美食变成“家常味” , 引导现代人回归家庭厨房 , 重拾健康饮食和烹饪的趣味与温情——这正是30多年来深耕传统美食的张春良通过一档直播节目得以践行他的初心 。
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五味调和:良叔的烹饪之道
良叔烹饪的过程 , 讲究规律和技巧 , 但不喜欢独尊“数”的死板 。 比如说 , 对火的运用 , 他常用的词语就是常人听得懂的“大火”、“小火” , 而对于火多大、多久 , 也不会给予一个特别精确的数字 , 这并不是只可意会不可言传的隐晦表达 , 而是对于烹调者自我经验分寸的尊重 , 不苛求受众学到的是标准化、刻板化的烹调技术 , 而更多的是让人看懂弄通烹调背后水火相济的意味、五味调和的道理 。 否则 , 良叔做菜就成了现代家庭里 , 封装在自动料理机、空气炸锅等操作盘上那些预置性、标识性的烹饪程序 。