古法——摸穴

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灵枢一脉 , 千年传承 , 巨灵之源
学习古派针法 , 要懂得穴 , 经脉的真意 。
黄贵生老师(古派巨灵针灸传承人)讲课笔记
承林:中医需要师带徒的形式才能发展得更好 , 有些真传是不会写在书上的 。
黄贵生:可以写到书本上 。
承林:有些写下来了可是后人读不懂 。
黄贵生:有的可以写到书上 , 但是 , 实践的时候 , 确实要有师父当面讲清楚 。 比如说 , 我跟你讲个例子:我们学针灸穴位的时候 , 要注重触摸法 , 就是要训练自己的手感去触摸这个穴位 , 而不是看着解剖图去摸穴位 , 这个道理很简单 。
就如同 , 一个人拉小提琴 。 不知道大家对小提琴的认识有多少?小提琴 , 是左手按弦 , 右手拉弓 , 按弦的手指 , 开始学的时候要摸的 。 小提琴的书本上 , 表明了弦上的音节 。 但是你看着这个音阶标 , 是拉不出小提琴出来了 。 要反复练习 , 左手的手指 , 就自然摸到弦上的音上了 。
摸穴位的道理亦然 。 如果做针灸的人 , 没有通过大量的练习去摸穴位 。 只是知道穴位的解剖结构 。 在临床时 , 甚至连摸穴位也都不去摸 , 下去就是一针 , 这样的针法 , 成功的可能性比较小 。
黄贵生:比如说 , 我教大家摸太溪和复溜穴 , 也花了一段时间 。
刘成:小提琴是固定的 , 被针刺的人是高矮胖瘦不同的 , 如何更好地从不同人身体上摸准穴位?
黄贵生:这个问题提得好 。 我们摸穴位 , 是要摸节 。 什么是节?
《灵枢 , 九针十二原》:节之交 , 三百六十五会 , 知其要者 , 一言而终 , 不知其要 , 流散无穷 。 所言节者 , 神气之所游行出入也 , 非皮肉筋骨也 。
大家先看懂这一句:
“节之交 。。。 ”有骨节 , 筋节 , 肉节 , 皮节 , 脉节 , 气节 。
比如说 , 太渊穴 , 在上可见皮节 , 在下摸到的是骨节 。 从皮节进针 , 从骨节得气 。
太渊穴 , 手太阴的气道 , 从手往腕流行 , 过骨节 , 气往下流 , 然后往上蒸发 。
就像一条大河 , 前面忽然出现一壁悬崖 , 河水奔腾而下 , 水气往上蒸发 。
刺太渊穴 , 取其气之质者深刺 , 取其气之散发者浅刺 。
太渊穴 , 又为太渊脉的脉节 。
【古法——摸穴】肺朝百脉 , 太渊脉之脉节 , 又统领诸脉 , 故称脉会太渊 , 诸如此类 。
诸位 , 学古派针法 , 要懂得穴 , 经脉的真意 。
"所言节者 , 神气之所游行出入也 。 非皮肉筋骨也 。 "今人所称的穴位 , 在诸节之会 , 跟神与气有关系 , 并不是皮肉筋骨所计较 。
你不去研究这个气道里头的气 , 你怎么能用针治好病?我们去摸穴 , 是要摸节之交 , 这个是第一点 。 这个技术没有失传 。
承林:是老师多年的经验 , 都传给我们了 , 感恩老师!
黄贵生:这个不是我的经验 , 我也是从我师父那里学来的 , 不能数典忘祖 。 我们是古派针法 , 大部分的针法 , 都是从我师祖那里传下来的 。 学习古派针灸 , 你要先把经脉的大概走向记好来 , 把灵枢的经脉篇学好来 , 灵枢的经脉篇是我们古派针灸的主要依据 。
注:黄贵生老师出生于中国古中医世家 , 在欧洲行医三十多年 。 黄老师曾经走遍祖国各地 , 世界各地艰苦搜寻古派针灸的余脉 , 并把搜寻所得结合黄家祖传针法 , 终成一家 。 因机缘巧合 , 获得巨灵针灸传承 。 由于国内很多针灸传承几近消失 , 黄老师希望将流失海外的古中医传承带回祖国!
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黄贵生老师欧洲诊所外景
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