司马迁在《史记》里有一篇文章叫《封禅书》 , 写的就是关于封禅的一些相关内容 。
总的来说 , 古代君王想要封禅 , 必须具备两个条件:人和、天时 。 而地利本身就是具备的 , 只要满足了前面两项 , 君王就可以到泰山去封禅 。
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按照司马迁的说法 , 封禅从三皇五帝时代就开始了 , 有句话叫做“古者封泰山禅梁父者七十二家” 。 不过上古时代的封禅和泰山封禅不一样 , 具备表现为地点不一样、礼仪不一样 , 用司马迁的话来说 , 叫做:
厥旷远者千有馀载 , 近者数百载 , 故其仪阙然堙灭 , 其详不可得而记闻云 。
意思就是远的有上千年 , 近的也有几百年 , 很多礼仪都荒废了 , 具体记载也都不知道是怎么回事 。 秦始皇封禅也算是重新让这股风气兴起 , 毕竟秦始皇是一个比较傲娇的人 , 统一六国 , 觉得自己非常伟大 , 三皇五帝都比不上他 。
所以必须来个封禅 。
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因此第一个条件就是封禅的人必须要有大功劳 , 而且还是要“天命所授”的君王才行 , 当然了 , 后者是比较好满足的 , 哪个君王不是“天命所授”?所以只要有点功绩 , 也就具备了一个人和的条件 。
譬如齐桓公姜小白(是姜小白 , 不是江小白 , 哈哈)老爷子称霸诸侯以后 , 春风满面 , 蔑视天下 , 必须封禅 , 办它 。 这时候管仲就跳出来阻拦齐桓公说:“亲 , 要天命所授当天子的人才可以封禅 。 ”
齐桓公不乐意了 , 说:“寡人北伐山戎 , 西伐大夏 , 南伐至召陵 , 九合诸侯 , 一匡天下 , 诸侯莫违我 , 难道还不是天命所在?”
管仲心里嘀咕说:“你才不过是个诸侯 , 哪里就算天命了?”
不过鉴于齐桓公很傲娇 , 管仲只好搬出想要封禅的第二个条件天时说:“想要封禅 , 还得天降祥瑞 , 出现像凤凰麒麟神龙这些神兽 , 还必须要用鄗上之黍 , 北里之禾 , 江淮的三脊茅 , 东海的比目鱼 , 西海的比翼鸟 。 ”
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齐桓公一听头都大了 , 只好放弃了封禅的想法 。
到了秦始皇时 , 因为一统六国 , 秦始皇难免产生了封禅祭天的想法 , 人和的条件他是占了 , 但天时怎么解决呢?秦始皇只好把老祖宗秦文公搬出来说:“老祖宗秦文公当年打猎的时候 , 曾经捕获一条黑龙 , 这是祥瑞 。 ”
所以秦朝崇尚黑色 , 又因为秦朝对应“五行学说”中的水德 , 在“五行学说”中 , 水德对应的又是黑色 , 所以秦朝皇帝穿的就是黑色龙袍 。
给自己找好了借口 , 傲娇的秦始皇带着一群人浩浩荡荡跑到泰山封禅祭天 , 还竖立一块石碑记载自己的功绩以及为什么要封禅的原因 。
从秦始皇开始后 , 中国历史上后面有6位皇帝在泰山封禅 , 武则天是在嵩山封禅 。
这6位皇帝分别是:秦始皇、汉武帝(5次)、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗 。
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这里面最符合资格的应该就是秦始皇和汉光武帝了 , 因为他们都是开国皇帝 , 最符合所谓“天命所授”的观点 , 像汉武帝啦 , 唐高宗啦都属于血缘继承关系 , 其实是打点折扣了的 。
其实从秦始皇以后 , 封禅就成为皇帝为了满足自己虚荣心和歌功颂德的一种方式 , 而中国两千多年的封建历史 , 从秦始皇开始诞生了397位皇帝 , 但真正到泰山封禅的皇帝连个尾数都不到 , 可见其实古代皇帝对封禅并不感兴趣 。
而这里面最水的大概就是宋真宗 , 最搞笑的是他和辽国签订澶渊之盟后 , 他还觉得这是一件非常了不起的功绩 , 不知道这位混子皇帝脑袋里究竟在想什么 。
【【历史故事】君王封禅要具备什么条件?为了封禅君王们绞尽脑汁,宋真宗最搞笑】他的大臣王钦若见他这幅得意洋洋的样子 , 就给他泼了一身冷水说:“城下之盟 , 《春秋》里说这是耻辱 , 有什么值得高兴的?”
不过 , 王钦若本来是为讥讽寇准 , 但是没有想到伤害了宋真宗的玻璃心 , 后来就劝说宋真宗去封禅 , 病恹恹的宋真宗这才满血复活 。
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最搞笑的还在后面 , 因为封禅要天降祥瑞才行 , 所以宋真宗就编了一个故事说:“昨晚我正准备上床睡觉的时候 , 一个神仙忽然出现在房间里 , 告诉我应该修建宫殿祭祀上天 , 到时候会降下天书《大中祥符》 。 ”
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