求甚解与不求甚解 不求甚解但求甚解

【求甚解与不求甚解 不求甚解但求甚解】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆 。”
这段话在论语中也是非常有名的,字面意思也是非常清楚的 。这句话也直接反映了孔子的教育理念,是开启智慧,那么开启智慧的渠道是什么呢,就是闻思修,所谓学就是听闻,我们从一个懵懂无知的幼儿到长大成人,都是通过学习而来,所谓最初的听闻是很重要的,不通过听闻而成长的例子是没有的 。但只听闻而不思考也不行,因为我们不是一台录音机,我们是有思想的人,不进行思考对于大千世界的万法就不会有自己的认识,只能拾人牙慧、人云亦云,就无法提升自身境界,更无法利益社会大众;但如果是只思考而不学习,就会陷入狂妄自大的境地,不会有真实的成就 。
学习过程中形成正见非常重要,也就是我们现在所说的世界观、人生观和价值观,但我们往往把陶渊明所说的不求甚解扩大化理解,搞不懂的就说不求甚解就好 。其实,人读书求学是有几种层次的,寄情是一种,求知是一种,开智是一种,大凡寄情一类的确是可以不求甚解的,因为那时是横看成岭侧成峰,就像一百个人心中有一百个哈姆雷特,一百人心中有一百个蒙娜丽莎一样,本就不必执着定论的 。但求知和开智如果也不求甚解,那我们的认知又从哪里获得呢?
当然,求甚解也不是去做书呆子、钻牛角尖,在没有意义上的地方耗费精力,曾经有一个故事,是说有人被箭射中,这时候他最应当做的事情是把箭拔掉,治疗箭伤,而不是探究箭是从哪里射来的、是谁射的,值得我们思考 。
求甚解与不求甚解 不求甚解但求甚解

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