刘馨蓬：从仇英《竹院品古图》看晚明的文人雅集( 四 ) 隐藏|背后|记录|故事|煤矿|中年

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图21书籍和手卷
二人对面的士人坐在藤墩儿上，他头戴软脚幞头，上穿浅褐色交领右衽长衫，下穿赭色裳，脚穿皂靴。右侧绿衣黄裤的蓬头童仆手捧托盘，向他呈上两件瓷器——簋式炉和直口瓶（图22）。这类器型在宋代汝窑、官窑、龙泉等窑口中都有出现。如在直口瓶中加入香箸和香铲，再配以香盒，即成一套焚香雅器——“炉瓶三事”。在成弘时期杜堇所绘的《玩古图》右上方，描绘了两位仕女准备雅集物品的情节（图23）。二女梳高髻，身穿青衣、肩搭披帛的仕女解着琴囊，正将琴放在平头大画案上。对面的褐衣仕女正在备香，她右手托香盒，左手欲打开盒盖。案上置一带底座双立耳螭纹圆鼎炉，内有香灰；旁边的哥窑匙箸瓶内插着香铲和香箸。通体开片的哥窑瓶应是宋代古物，只宜在隆重的雅集上使用，若平日也用，会增加受损风险。“箸瓶，官、哥、定窑者虽佳，不宜日用。吴中近制短颈细孔者，插箸下重不仆，铜者不入品。”22因此苏州造出实用的箸瓶，以满足日常焚香的需求。

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图22

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图23 杜堇《玩古图香事》
向坐藤墩的士人呈上古瓷的小童身后，还有两名小童为他拿来藏品。近者双手捧托盘，盘上是一橘色软囊，内装侧面为圆形的物件。另一小童在画面右下角，扛一黄布包裹的四个画轴向他走来。画案边放着一个青铜觚，内插一株红珊瑚树，觚下垫方匣。士人左侧侍立着两名梳高髻、头戴珠簪翠钿的仕女（图24）。从画面中的人物关系可以看出，这位坐在藤墩儿上、常服打扮的士人是私园主人请来的鉴赏家。主人希望他对自己的藏品进行鉴定，故命三名童仆和两名仕女为其呈上各类艺术品。

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图24士人与三小童、二仕女
侍立在鉴赏家左前方的五分脸侧身仕女，上穿砖红色襦、肩搭蓝色宽边黄地披帛，下穿米黄地白花绿叶裙，双手捧一摺扇（图25）。纸摺扇原产日本，晚明苏州匠人擅治此物，蔚成风气。仔细观察发现，按仕女双手横丞的姿势和其身材与扇的比例估算，这柄扇的尺寸应在75厘米至85厘米之间。1949年10月，在故宫养心殿南库，恰好发现一柄超大尺寸的纸摺扇。骨长82厘米、扇面纵59.5厘米、横152厘米。大骨上宽0.8厘米，下宽1.4厘米，扇骨以梅鹿竹制成，为明宣宗御笔绘画的双面设色《高士图》。一面绘春日里高士携童仆踏青景象（图26），正中石台上站立着高士、童仆二人，高士以网巾束发，其上戴幞头，身穿右衽蓝边黄色道袍；左边侧身的粉袍童仆手捧瓶花向主人走来。高士右侧绘随风摇曳的垂柳，远处青山叠嶂，近处矮石嶙峋。左边留白处钤“武英殿宝”朱文方印，右边留白处钤“乾隆御览之宝”朱文椭圆印；另一面绘盛夏时节高士在松下纳凉情景（图27），正中石台上的高士斜倚青松，双腿随意交叉。头系方巾，身穿蓝边米色道袍，袒胸露腹，面前放一手卷，正在悠然阅读，一名侧身的红衣童仆侍立其右。左上留白处题写“宣德二年春日武英殿御笔”，在“春日”和“武英”两字上钤“武英殿宝”朱文方印。

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图25 持扇仕女

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图26 宣德御笔网巾高士

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图27宣德御笔高士消夏图
宣宗皇帝是审美高妙的艺术品设计师，他看重纸扇的书画承载功能，为充分使用扇面空间，授意内府制成了这种双面纸大尺寸插骨扇，此处仕女丞扇图像所绘情节与故宫传世品的形制吻合。明中期以后，国库管理愈发松懈，一些皇亲国戚、达官显贵开始利用职权，大肆侵吞国藏珍宝，掌权宦官亦将内府珍宝成箱偷运出宫。“南京守备太监钱能与太监王赐皆好古物，收蓄甚多，且奇。五日，令守事者舁书画二柜，至公堂展玩，毕，复循环而来。中有王右军亲笔字，王维雪景，韩滉题扇，惠崇斗牛，韩干马，黄筌醉锦卷，皆极天下之物。又有小李、大李金碧卷，董、范、臣然等卷，不以为异。苏汉臣、周昉对镜仕女，韩滉班姬题扇，李景高宗瑞应图，壶道文会，黄筌聚禽卷，阎立本锁谏卷，如牛腰书。如顾宠谏松卷、偃松轴，苏、黄、米、蔡各为卷者，不可胜计。挂轴若山水名翰，俱多晋、唐、宋物，元氏不暇论矣。皆神品之物，前后题识钤记具多。钱并收云南沐都阃家物，次第得之，价迨七千余两，计所直四万余两。王家多内帑物，时南都缙绅多得观之，以为极盛。然皆尤物，不宜专于一处也。”23内府流出的珍宝，迅速扩散到皇亲国戚和文武重臣手中，南都缙绅多可得见。此处仕女所持之扇，并非当地匠人所制苏扇，而是从内府流出的前朝宣德大画扇。