『正雷太极书院TB』“内舒适”——试说太极拳的一种境界( 二 )

清。不过这种“本能”与我说的“内舒适”只是相似，即都存在一定的内气运动，并不能画等号，否则又何必纺拳呢!太极拳的内舒适，是“心意气力”联动的结果，是“内三合”的精华。

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【『正雷太极书院TB』“内舒适”——试说太极拳的一种境界】为什么要提出“内舒适”作为太极拳的一种境界?
第一， “内舒适”是一种不招自来的感受，并不是刻意追求，别出心裁，哗众取宠，搞新花招。拳论：以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨；以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。 ”在长期的实践中，时刻牢记不忘“以心行气” ， “以气运身” 。 “内舒适”从局部到全面，由细微到显著。例如白鹤亮翅、单鞭等容易感觉到内舒适，蹬脚、分脚、金鸡独立等不易放松不容易体验到内舒适，可以先易后难，循序渐进。
第二， “内舒适”的省悟，使练拳变得非常美妙，必须紧紧抓住这个美妙的闪光，肯定它，锁定它，使武术发展的方向与时俱进，从“攻防为主” ，返璞归真，回归到太极拳初创的宗旨“欲天下豪杰延年益寿”上来，扬善避凶。故直名为“内舒适” ，使名实相符，表里一致。
拳论“意气须换得灵乃有圆活之趣，所谓变化虚实也”时，他说：“意气即骨外肉内流动物也。至于练拳打手，想得言不出着一种的兴趣来(原文如此) ，必使流动物满身能跑，意左即左，意右即右，就是太极有虚有实的一种变化。意气的换法，犹如半瓶水，左侧则左荡，右侧则右荡。能如是不但是圆活之趣，更有手舞足蹈之乐，至此境地，若人阻我练拳，恐欲罢不能也，因知身体受无限之幸福矣。 ”读罢这段话，真如“感同身受” ，不胜欣喜。是不是可以说，在这一点上，竞与古人不期而遇了!
第三， “内舒适”是在全身心松静的前提下，通过拳势导引，意念导引以及逆腹式呼吸的鼓荡，三者结合使内气“满身能跑” ，从而起到“内按摩”的作用。最近在电视上偶然看到国外有用6条大蛇在美女身上缠绕游动进行按摩，据说健身效果很好，与上述“内按摩”有相似之处。然而“内按摩”更胜一筹者，一是主动性在我，二是在于深入体内无所不到，无微不至，因而对于改善血液循环，增进、康复体内脏器各系统功能，都有更大的好处。持别是“内舒适”成为我们主观上可以感知、控制的一个保健标志，将使我们永操健康胜券。以“内舒适”命名，是希望太极拳更好地为大众健康服务。