[中医]中医的本质


我们始终没有看清楚中医的本质 , 没有认识到中医是一门有着几千年历史、以“人文科学”为主要方法论的人体生命科学 , 与以“自然科学”为主要方法论的近代科学有着完全不同的规律 。
[中医]中医的本质
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大约一个世纪以前爆发的五四运动 , 引进了西方的科学与民主 , 这是灾难深重的中国人民试图挣脱几千年封建枷锁发出的内心呼喊 , 也是近代西方文化在东方的一次成功扩张 , 中国的传统文化受到冲击 。
作为中国文化一个分支的中医 , 自然也逃脱不了被鞭挞的命运 。
“医不知科学 , 既不解人身之构造 , 复不事药性之分析 , 菌毒传染 , 更无闻焉 。 唯知附会五行生克寒热阴阳之说 , 袭古方以投药饵 , 其术殆与矢人同科 。 ”新文化运动旗手陈独秀的这个评价 , 代表了当时许多“先进人物”对中医的普遍看法 。
第一 , 我们始终没有看清楚中医的本质 中医进入近现代社会 , 命运坎坷 , 其最大的痛苦 , 莫过于表达自己理论体系的那些概念 , 无法用当代科学语言解释 。
许多名人和科学家 , 并不否认中医治病有效 , 只是因为读不懂中医的语言 , 即认为中医“不科学” 。
北洋军阀和汪精卫政府曾经试图以“不科学”为名 , 取缔中医 。 但由于中医界团结一致 , 据理力争;广大人民群众信赖中医;中医队伍人数多 , 担负着全国绝大部分地区的卫生保健任务 , 当时的西医 , 还完全没能力取代中医 。
几次“废止中医”的提案 , 最终都没有执行 。
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新中国成立后 , 中医的地位发生了翻天覆地的变化 。 1950年代 , 政府把“团结中西医”作为卫生工作三大方针之一 , 并出台了一系列具体措施和办法 , 以继承发扬祖国医学遗产 。
1980年以后 , 卫生部制定了中医、西医、中西医结合三支力量都要发展、长期并存的方针 。 1982年 , 全国人大通过了国家宪法总纲 , 规定了“发展现代医药和传统医药”的条款 , 将中医的发展纳入国家大法 。
2003年4月 , 国务院颁布了《中华人民共和国中医药条例》 。 2007年1月 , 国务院又公布了《中医药创新发展规划纲要》 , 展现了未来15年中医药事业发展的宏伟蓝图 。
由此可见 , 半个世纪以来 , 我国政府为保护、保存、发掘、提高中医 , 不遗余力 。 中医的学校、医院、研究机构、人员队伍以及整个中医事业的发展规模和速度 , 有目共睹 。
但是 , 1960年代北京中医学院的“五老上书”表达了对中医教育工作的不满;1982年的衡阳全国中医工作会议发出了“中医事业乏人、乏术”的警讯;时至今日 , 还有许多著名老中医专家 , 向中央上书 , 在报刊上发表文章 , 表示对中医事业的极度忧虑 。
尤其让中国老百姓不满意和不理解的是 , 现在中医事业发展了 , 能看病的好中医大夫却越来越少;到中医院看病住院 , 大部分中医大夫上的是西药、开的是西医检查化验单 , 中医药反而退居其次 。
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第二 , 中医衰落的症结究竟在哪里? 问题在于我们始终没有看清楚中医的本质 , 没有认识到中医是一门有着几千年历史、以“人文科学”为主要方法论的人体生命科学 , 与以“自然科学”为主要方法论的近代科学有着完全不同的规律 。
几十年来 , 我们在继承发展中医事业的大局上陷于盲目 , 一直沿用“自然科学”的方法——即西医的方法进行中医的科研、教学、临床、管理 , 完全漠视和违背了中医自身的规律 。
长达半个世纪对中医的误读 , 怎能不导致中医事业出现乏人、乏术、乏成果的严重危机呢?