“憋屈”的两件国宝：一个被用来腌菜，另一个被当成上课铃敲艺术品|收藏界|告诉|艺术|藏品

引言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”——《论语十则》
孔子在与弟子的对话中，表诉到承认自己知道的事情与不知道的事情，这本就是智慧的表现，但实际上，人对自己的无知总是羞于表露，聪明的人总是少数的。大多数人能了解的领域不过是生活的柴米油盐，或是自己本职工作，其他的事情了解甚少，而文物正是许多人的盲区。文物多是富贵之家才能拥有的爱好，寻常人家几乎很难见到真正的文物。能真正掌握文物知识的主要是是考古工作者，古玩爱好者及文物保护者三类人群。当两件国宝级的文物出现在普通人家里时，一个被用来腌菜，另外一个则被用来当成上课铃。
【“憋屈”的两件国宝：一个被用来腌菜，另一个被当成上课铃敲】

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中国历史上属于元朝的时代是短暂而辉煌的，虽然元朝没有维持太长时间，但元朝时期中国的疆域是极其辽阔的，其中大多数功劳都与元世祖有关，他在攻入中原前，对中原文化十分感兴趣。中原所拥有的玉器陶瓷丝绸，这些都是在草原上的稀有之物，十分宝贵。在这些稀有之物中，元世祖最感兴趣的便是中原的玉文化，在统一天下之后，他以犒赏三军为由，派了许多人去寻找各种名玉。

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全国上下的宝玉基本都被元世祖搜查一遍，在公元1265年的时候，他寻得一块通体发黑，却在阳光下又有美玉的剔透感的玉石。这块黑质白章的大玉石十分少见，这让元世祖十分的高兴，他命工匠将这块宝玉雕刻成其他形状，并且亲自赐名为“大玉海”。现如今对这块宝玉的别名又有大玉翁、酒海。根据史书记载，宝玉的来自于河南省南阳市郊外的一座山上，又称南阳玉，是中国极其少有的一种玉。“物以稀为贵”，宝玉的稀少也注定它的价值连城，除开这点，南阳玉是一块多彩的玉，一般的玉都以一种或两种颜色，但南阳玉不是，它有着红、绿、白等诸多色彩，其颜色的丰富性领先于世界上各种玉，单凭其五彩斑斓的特点，宝玉就注定是国宝级的文物。

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这个品种的玉也分高中档，最高端的南山玉晶莹剔透，几乎接近透明，其坚硬程度又能与翡翠相提并论，这样的宝玉最终也落入凡间。随着元朝的终结，新的时代开启，旧时代的旧物最终也都消失了，这块宝玉在战乱之中遗失，不知道是在逃亡路上掉的，或是被人抢夺，最后终这块玉进入庙堂里。

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庙宇中的僧人与和尚对玉的了解少之又少，他们不懂玉的价值，见这块玉十分的大，且表面精美，于是被误认为是一个好看的罐子，后来遇到腌泡菜的时候，僧人们把这个宝玉当作泡菜罐，用来腌制泡菜。最后在清朝康熙年间，大臣高士奇来到庙宇中准备重现修整庙宇的时候，发现这块堆在角落里的泡菜坛，十分的惊奇，多次验证后，确认这个泡菜罐真的是南阳玉，将这件事上报朝廷，后来朝廷派人将玉带走。

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在以前，上课下课不是现在的电铃，而是门卫用棍子敲击着铁片，这种铁器碰撞发出的声音十分的响亮，而且能传的很远，在电铃没有普及的时代，铃声就是门卫手中的铁片。在辽宁的一所小学里，学生们每天伴着门卫手中的铃声上下课，人工铁片敲出来的声音悦耳悠长，不知不觉就伴随这个小学三十多年。