古人对海洋的向往以想象为基础，谈宋元涉海小说中的“脑洞”大开( 二 ) 雍正|夺嫡|家族|康熙|曹家|曹雪芹|老年

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海上的神仙道士，在文人墨客的笔下总是无所不能：《珍席放谈》中的道士能够仅凭一面之缘就道出一人生平，《青琐高议》中的奇人能够算出凡人寿命，《妙靖炼师》中的妙靖炼师不出山门就可知人间祸福。形形色色的道士形象，更加增添了人们心中对海外世界的好奇与向往。长人、小人。相信我们不少人都在《弗列格游记》中看到过大人国与小人国的情节，不由得为作者的奇思妙想拍手称赞。但是谁又能想到，早在这本书诞生的一千多年前，我们的祖先就在《山海经》中描写过这样的奇妙世界。

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宋元时期的人们翻阅古籍，自然也不会放过这样新奇有趣的故事，便在前人故事的基础上对其进行了详细的续写：《闻见录》与《可书》中就有着对于“长人”的描写，他们身高异于常人，多为三四丈之高，看上去宛如巨人。宋人刘斧的《青琐高议》中则是写到了“小人”，小人们身材矮小瘦弱，从树枝上诞生，如果未生长成熟就被采摘下来，很难存活。这种种奇思妙想的设定，就算是放到今天拍成电影或是重新写成小说，恐怕也不会逊色，由此足以见得宋元时期人们的想象力之丰富。3，海上动物有了能人异士，自然也要有神奇动物。在渔民与船商频繁的出海过程中，宋元时期的人们对于海洋的拓展范围也逐渐增大，自然也见到了许多先人未曾见到的海洋生物。当时的人们怀着敬畏之心，并不敢细细探究，只觉得这些形状各异的动物未曾见过，恐怕也是有灵性之物，并不敢杀害，通常是敬而远之的。

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甚至有的鱼类可能因为体型过于庞大或是外形过于奇特，而被时人当做了传说中的龙，这样看似荒唐的事在《宋史》中也有记录。所以，在宋代的涉海书籍之中，我们就能够看到形形色色的海洋动物：有《异鱼记》中能开口说话、衔珠报答的龙之子，有《巨鱼记》中一旦死亡就会引发大瘟疫的巨鱼；有《朱蛇记》中能够报恩的鱼蛇。如此种种，不一而足。二，宋元涉海小说的艺术特色宋元时代频繁的海洋贸易带动了海洋文化的快速发展，期间诞生出的无数精彩的海洋小说特色也十分鲜明，甚至部分书籍时至今日可读性仍然十分得强。1，想象奇特宋元时代大多数海洋文学的作者，其实本人都并没有亲自经历过出海，自然也没有亲眼看到过自己笔下所写的种种异事，无非是在他人的口述后进行自己想象过后的再加工而已。在这种前提下进行写作，就使得大多数宋元时期诞生的涉海小说都有着共同的特点：

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一是，海外环境奇特。海上仙山必须得是像道家描述的一样有着玲珑宫殿、奇花异草，是宛如天庭的美好存在。二是，生物外形奇特。从未亲眼见过海洋生物的写手们，将自己平日里见过的陆地生物与旁人口中描述的海洋生物相结合，诞生出了许多奇形怪状的想象中的海洋生物。如《稽神录》中便将海神描述成一个容貌为美丽女子，身体却是巨鸟的怪异结合体，这就是将人与海鸟的形象相结合了。2，精心塑造生动丰富的海商形象尽管宋元时期的小说内容千变万化，但是其核心还是离不开一个“人”字。大多数的故事都是围绕着海商为主人公进行讲述的，故事内容也大都是为了体现宋元海商以及渔民的勤劳善良、勇敢坚强、重情重义。【古人对海洋的向往以想象为基础，谈宋元涉海小说中的“脑洞”大开】

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3，梦境的运用值得一提的是，宋元小说中最经常用的一种叙事手法就是“托梦言志”。作者借助梦境，来表达对现实某些事情的启示，也表现出在宋元时期人们的潜意识中对于海洋，这片充满未知的领域的探究之心。同时，在小说中，梦境也常常被用来预见未来，表达了人们对于未来的美好期盼。总结：宋元时期涉海文学的繁荣，归根结底离不开造船业的进步以及航海贸易的发展，从商人们的贸易记录到海外使者的来访过程，从渔民们的神奇经历到海洋的开发与利用，人们对于海洋的认识也随着时间的推移而不断进步，这一点也体现在各种各样的海洋小说之中，留下了宋元时期人们海洋生活的真实记录。但是由于时代的限制，从总体上来说，宋代的涉海文学还是主要以虚构和想象为主，只能算是一种志怪小说。