五百年前的画作，竟有戴眼镜的人，作者是穿越者？孙悟空|弱点|如来佛祖|玉帝|如来|被困|

《清明上河图》是北宋时期的佳作，描绘的是北宋时期的都城繁华景象，而南宋时期也同样做过这样一副画，与《清明上河图》相对应，名字叫《南都繁会图》，描绘的是南宋时期，市井繁华景象，所描绘的事物，虽然是作者有所美化，但一些事物也是根据当时的情景多画。而有人把这幅画放大五百倍，竟然发现画中竟然有人戴眼镜。要知道一件事，西方所发明眼睛的时间是十三世纪后半叶，与南宋时期相差五十年。那么问题来了，为何会在五百年前的画中发现戴眼镜的人，作者难道是穿越者？

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一、南宋发现眼镜首先先了解一下《南都繁会图》这幅画，其作者是仇英，家境贫寒，最终因巧合成为画家，这幅画也是他的成名之作。以仇英为线索，对他的生平展开研究，会发现他是1520年所画，而西方出现眼镜的时间比这个早，但进一步研究发现，在十三世纪初南宋就有了眼镜。

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在赵希鹄的《洞天清录》中，有一词叆叇，他对这词的描述是人老了眼睛就会变花，看东西看不清，而只要戴上这个放在眼睛前面，就能变清楚，他这个描述与现代的老花镜不是一样么？而他所创作的这副录，是在十三世纪上半叶，足足比西方早了至少五十年，而他所记载的，应该是最早的眼镜。

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我国到了明朝时期，眼镜已经很普遍，并没有什么稀有物品，而当时我国与外国的交流也不是很频繁，想要大费周章的从国外采购眼镜，然后在国内销售，也不实际，一是没有那么大的量，二是所消耗的物资与收入不成正比，所以明朝的眼镜大多应为中国自己制作。另外，如果眼镜真的那么稀有，在中国根本没有，那么西方进贡我国的时候，应该会把此物献给君主，但历朝历代君主都没有收到这样的物品。这只能说眼镜在我国古代并不稀奇，也不是稀有之物。
【五百年前的画作，竟有戴眼镜的人，作者是穿越者？】

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二、眼镜如何传到国外中国眼镜比西方早了五十年以上，那么很有可能是由中国传到西方去的，那么又是通过什么样的方式传到西方的呢？这里不得不提到一个人，那个人就是马可波罗，南宋被灭，元朝开启，马可波罗也来华游玩，一直做了十七年的官，所记录的个人游记有很多，而其中有一点就是关于眼镜的，并且还有时间标注。在他的书中这样记载，1260年，中国老人看小字都喜欢戴眼镜。之后马可波罗回到自己的故乡意大利，而西方最早出现眼镜的地方也是意大利，很有可能是马可波罗把眼镜技术带回了意大利，然后西方出现了第一个眼镜。

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三、东西文化交融其实在历史长河中，有很多次东西方文化交融，例如明清时期君主多了一门课程，那就是外语，为了能与其他国家的来使能正常交流，学外语。除此之外，中国很多古代技术都传到了国外，四大发明以及一些先进的工艺，都是国外从我国学习的，而我国也从国外引进很多新物种，解决我国粮食问题，例如马铃薯，马铃薯是从国外引进，其解决了我国百分之五十人的吃饭问题，提高了我国古代的人口。

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结语我国古代其实对科技技术并不是很在意，他们在意的是农业方面的成就，例如水泵之类的科技，以及农作物，古人优先以食物为先，所以与西方交流的时候，我们经常以先进的技术换取我国未有的食材。虽然让西方一步步变得强大，但我国也形成了丰富的美食体系，各色菜式应有尽有，这是从古到今发展所致，而西方仍然还是最简单的烧牛排之类的。在文化交流时期，是每个国家相互了解的过程，而清政府因为没有过多的了解其他国家，最终与世界脱轨，最终变得落后。