渊回说南：南怀瑾8岁读大学论语，有文化基础的。我们不能学错了宋代|何为|文人|书画|雅俗

渊回说南：南怀瑾8岁读大学论语，有文化基础的。我们不能学错了

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大家好，我是李渊回，欢迎大家来到新一期的渊回说南。
大家学南怀瑾老师这个并没有错，但是这里渊回要建议大家千万不能走错路了。
南怀瑾老师是从八岁就开始，读《论语》，读《大学》等四书五经，这些经书典籍的。所以说南怀瑾老师，是有这个基本传统文化的基础的。
南怀瑾老师小时候是非常喜欢钻研的。根据南怀瑾老师母亲的回忆，小时候的南怀瑾老师非常喜欢读书。即使没有老师来教，你让他拿到书，他自己在那里钻研，就能悟出一番大道理。可以说，南怀瑾老师这个自我学习的能力，是非常之强的。

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【渊回说南：南怀瑾8岁读大学论语，有文化基础的。我们不能学错了】我们这些学生则不一样，我们从小就是接受的这种应试的教育。考试上还说得过去，一旦让我们自己去做些事情，或者是研究某个东西，这个就非常之难了。
我们这些跟着南怀瑾老师学习的同学师兄，我们自己称为南怀瑾老师的学生，也有人称我们是南怀瑾老师的粉丝。可是南怀瑾老师一直是不同意的，他老人家从不认为他在外面有学生。
渊回这里要说明，这并不是南怀瑾老师的冷漠，高傲。南怀瑾老师的这种态度，更是一种勉励，更是一种激励。

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子不教，父之过。教不严，师之惰。
我们这些自称为学生的，也是被外人称为南怀瑾粉丝的。外面的表现，在外面的所作所为，不能给南怀瑾老师丢人。当年就有，因为见不到南怀瑾老师的，就以跳河相威胁的。这是一个作为学生该有的行为吗？有哪位老师敢说这种学生是我的徒弟呢？
自称是南怀瑾老师的学生，在外面丢人呢？这个老师，这个师父，是要背锅的。也并不是南怀瑾老师自私，不愿意背这个锅。而是有些所谓的学生，确实太不像话了。
自称为学生，这是他老人家的《论语别裁》都没有读过，都没有认真研究过。这大概就是假学生吧，假粉丝吧！
南怀瑾老师是非常讲究，做人做事的。无论我们是学道家的思想文化，还是学佛家的思想文化。这个做人做事始终是一切的基础。借用南怀瑾老师的一句话就是，人都做不好，你成个什么佛？
而这个《论语别裁》恰恰是把做人做事的道理，都包含在内了。还有那本《原本大学微言》，把打坐静坐，修止修定的功夫都说过了。

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一本论语别裁教我们做人做事，这个是传统儒家思想文化的中心。孔子这个传统化的这个传承，就是借助于论语而一脉传下来的。这个我们不能不知道，不能不学习，不能不研究。
一本《原本大学微言》，不仅告诉了我们打坐静坐，修止修定的相关功夫。而且，当我们的自我修养完成之后，这本书又把儒家自立立人，推己及人的这个功夫告诉了我们。
所以，南怀瑾老师才说这两本书是他学问的中心。
南怀瑾老师八岁就在玩这个东西，是有这个基础的。后来，碰到袁焕仙太师，学佛学道，直接就上路了。
可是我们现在的这些学生，虽然有一些现代科学的知识，现代外语的知识。但是，这些东西对于研究传统文化的东西是不顶用的，我们是没有这个基础的。

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如果我们忽略了前面的这个基础，只看到南怀瑾老师是一个学佛打坐，是一个修止修定的人。照了这么一个路线，去跟他学习。那么这个路线一开始就是有问题的，就是错的。所以，也是走不通的。