一直在路上的戴复古，既辜负了美丽的姑娘，又辜负家乡的原配疫情|经历|蜻蜓|绘画

一直在路上的戴复古，既辜负了美丽的姑娘，又辜负家乡的原配

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南宋孝宗乾道三年（公元1167年），戴复古生于天台黄岩（今属浙江台州），字式之，常居南塘石屏山，故自号：石屏、石屏樵隐，南宋著名江湖诗派诗人。
【一直在路上的戴复古，既辜负了美丽的姑娘，又辜负家乡的原配】曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余岁。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
《望江南》：”石屏老，家住海东云。本是寻常田舍子，如何呼唤作诗人？无益费精神。千首富，不救一生贫。贾岛形模元自瘦，杜陵言语不妨村。谁解学西昆？”这首词的作者就是戴复古。
这首词，充满了自嘲，却又在冷幽默中蕴含着深深的自负，像一股幽蓝而遒劲的力道，磅礡而出。老戴我就是一个面朝黄土背朝天的农民，奈何你们都唤作诗人，百无一用是书生，即使诗作千首等身，也不过一生贫困，流落江湖罢了。戴复古最喜欢的诗人是苦吟诗人贾岛和一辈子凄风苦雨中穷困潦倒的诗圣杜甫，人以群分，这首词作，无意中反倒成了戴复古一生漂泊的注脚和真实的命运写照。
戴复古的老爸就是一个文艺愤青，戴爸叫戴敏才，自号东皋子，是一位“以诗自适，不肯作举子业，终穷而不悔”的人。人穷却骨头硬，平生唯一喜好是作诗，不肯做一个正儿八经的读书人，且以科举货与帝王家而为耻。戴爸弥留之际最大的遗憾是，做了一辈子文青，戴家诗人的祖传标签恐将不复存在，谁能继承戴家衣钵呢？
戴复古义无反顾地站了出来，而且后来成就远超戴敏才，戴家的文艺薪火相传。戴复古，好名，有气质。而其作品亦多受晚唐诗风影响，多反映民间饥苦，忧国忧民，其艺术价值直追他所崇拜的诗圣杜甫，且看这首《淮村兵后》：“小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。几处败垣围故井，向来一一是人家。”南宋偏安一隅，苟且偷生，不顾山河破碎的现状，廖廖数笔，纤毫毕现，功力确非一般。
戴复古一生不仕，究竟是受他父亲布衣论的影响，还是空怀抱负无用武之地呢？很可能是他看穿了南宋小朝廷的灯红酒绿，眼见远比他有名气、有地位、有大志的老师辛弃疾都被闲置，而对仕途失望透顶。年青时的戴复古，就走上了一条暴走江湖的行吟诗人之路，路过，看过，以及远方无处不在的风景，都成为他笔下永不枯竭的创作源泉，一路走来一路吟，在暴走中，磋砣岁月，悠游人生。
戴复古怀疑过这种日复一日单调枯燥的生活吗？他的好友南宋文学家楼钥，曾有过记载，有一天，戴复古携带着一大卷呕心沥血的诗稿，前来拜访，宾主促膝交谈中，戴复古唉声叹气地哭诉，我老爸说过人生最艳丽的风景就是一路走来一路诗，但诗岂能当饭吃？结果我就穷成这个样子了。楼钥安慰他，为诗而不能脱贫，穷怕啥？正因为贫穷，所以才能心无旁鹜，工于诗书，你虽然返贫，但诗名却闻名天下，诗作也越来越精益求精，这是好事呀。
至此，戴复古困顿的心，像打了鸡血一样，满血复活，坚定的把暴走和远游的事业进行到底，矢志不移的奉行“行千里路，读万卷书”，戴复古这一生，永远在路上，这来来去去一晃就是四十多年，直赢得驴友们交口称赞，而诗作亦炉火纯青，天下传唱。宋官家曾经说过，书中自有颜如玉，黄金屋，千钟粟，戴复古用他的经历，诠释了路上也有颜如玉，这一可遇不可求的美好艳遇。
据明代陶宗仪著《辍耕录》记载，戴复古年青时，有一次远游到了江西武宁，因才华横溢，风度翩翩，言谈举止异于常人，被一位富家翁看上了，此时，戴大才子一副落魄相，这位富家翁不仅好吃好喝款待，还把自己待字闺中的姑娘，许配给了戴复古，戴大才子颤抖激动的心，稍有犹豫就满口欢喜的同意了，天上掉下一如花似玉的美姣娘，谁知道戴大才子此时怎样想的，他在老家明明有明媒正娶的夫人啊，还有俩嗷嗷待哺的孩子。