24式太极拳教学
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24式太极拳教学为如下:起势、野马分鬃、白鹤亮翅、搂膝拗步、手挥琵琶、倒卷肱、左揽雀尾、右揽雀尾、单鞭、云手、单鞭、高探马、右蹬脚、双峰贯耳、转身左蹬脚、左下势独立、右下势独立、左右穿梭、海底针、闪通臂、转身搬拦捶、如封似闭、十字手、收势 。24式太极拳是国家体委于1956年组织太极拳专家汲取杨氏太极拳之精华编串而成的 。
拳法特点太极拳以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,是高层次的人体文化 。作为一种饱含东方包容理念的运动形式,对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处,有着极为重要的促进作用 。太极是中国古代最具特色和代表性的哲学思想之一,太极拳基于太极阴阳之理念,用意念统领全身,通过入静放松、以意导气、以气催形的反复习练,以进入妙手一运一太极,太极一运化乌有的境界,达到修身养性、陶冶情操、强身健体、益寿延年的目的 。
108式太极拳分解教学
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武当山太极拳的创始人是大家都熟知的张三丰,在太极拳修习方面有着自己独到的见解,那么你知道武当太极拳108式怎么练习么?下面是我为大家整理的关于:108式太极拳分解教学 。欢迎阅读!108式太极拳分解教学武当太极拳以柔克刚、以静制动,后发先至,能四两拨千斤 。
太极拳的练习过程分三个阶段:首先练形、然后练气、最后练神 。其内含功法主要有:吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功 。其动作以崩履、挤、按、采、列、肘、靠为主,在应用中随、连、粘、贴,连绵不断、行云流水 。演练太极拳要求虚灵顶静、含胸拔背、沉肩坠肘,动作舒展,做到神形俱妙 。
武当太极拳动静结合、内外相含,是内外双修的至宝,是生命的源泉 。
太极拳的教学分哪几个步骤
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七个步骤第一步 上下相随: 上下是指由头到脚心,必须把意气松散到四肢,然后再相连起来上下一体,由头顶至尾闾要中正安舒,支配四肢,则一动无有不动,两臂在身体周围圆圈之内,松软圆活不用强力地运用拳架 。两胯轻松,掌握住右两脚到脚心,轻灵地变换虚实,两手心与两脚心相配合 。
第二步 内外相合: 凡是练习太极拳应该明确本身在体质上的内外之分 。所谓内外之分的内,即人体内部的神意气 。所谓外,即手足腕肩肘腰胯膝等 。神意气虽然没有形状,确是身体的本质,神意气充实,则身体必强,神意气亏损则身体必然虚弱 。
因此在练拳时,必须先以培养内功为主,使神意气充盈,并发展到外形 。故拳谱要求,在练拳时必须“发于中,形于外,达于四周”以意导气,以气运身“就是这个道理 。只有内外相合,以内功运动外形,要动内外都动,要转内外都转,要开内外都开,要合内外都合 。
这样才能练了内功也就练了外形,练了外形也就练了内功,练一天有一天的收获,如果不用内功运动外形,而单纯的去练外形,由于内气不充实,而支配外形运动姿势变化的力要有内功引导这样练下去有损无益,练功越勤,身体亏损越大,慎之,慎之 。一下是前辈把内功与外形的关系结合到练拳上的歌诀:外转内不转谓之跑 。有跑而不随,必倾 。
内转外不转谓之藏 。有藏而不献,必馁 。外开内不开谓之”支” 。
有支而无源,必断 。内开外不开谓之“续”有续而无展,必憋 。总之,要内外相合,互助相随,才能得心应手 。凡有不随不合之处,谓之妄动 。
第三步: 内外相合的上下相随: 在练习拳架时,即懂得了内功与外形相结合的关系,就应用'以意导气,以气运身“的方法去锻炼 。由于运用内气是无形的,内气运用的舒适畅通与否,外形上是看不出来的,而运动拳架姿势则见于外形,每个姿势在运动中与内气相结合的程度和关系如何,是否合于理论要求,应当能细心体会,要运用内气将其贯穿到外形姿势上去 。若结合不好,在外形上看,好像在等内气的供给,在姿势上看,就会有匠滞停待之敝 。因此懂得内外相合之后,必须与上下相随结合起来,才能克服这些弊病 。
第四步: 拆架子: 拆架子就是要把拳架中的每个姿势拆开练,不要限制某个姿势接某个姿势(但是每个姿势和每个姿势都能 相连在一起)有的人把拆架子的身形手式误解为应敌致用的练法,这是不对的,应敌技击的练法另有技击的身形手势的要求,以后再讲 。现在讲拆架子的原意是要求在每个姿势中内气与外形相互配合,使神意气得到舒适开展,达到养生的目的,拳架经过拆开以后,每个姿势不论是在变换,还是正姿势,都离不开:棚,履,挤,按,采,洌,肘,靠八个字诀的原意,在练习时,每个姿势都必须有起点,运行,终点,变换四个过程:
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