养生，已经成为当今人类关注的热点话题之一。养生，又称为摄生、道生、保生等，即采取各种措施以颐养心身，保持良好的健康状态，中国传统文化源远流长，博大精深。贯穿其中的代表著名的，也是最早的养生论就出自《黄帝内经》，那么我们现代人怎么利用内经所提的养生七法呢？

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《素问·上古天真论》云:“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去……夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”这里提出了养生七法:

一是“法于阴阳”，即顺应天地自然变化规律; 二是“和于术数”，即恰当使用修身养性之术; 三是“食饮有节”，即注意饮食调养; 四是“起居有常”，即调适起居作息; 五是“不妄作劳”，即劳作适度; 六是“虚邪贼风，避之有时”; 七是“恬淡虚无”、“精神内守”。

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