此外，吉登斯认为，现代社会中存在众多风险，人们面临更多选择和不确定性，反思成为普遍原则，而身体是现代性反思的一个部分。“今天的女性拥有名义上的机遇去追寻全部的可能性和机会，然而，在男性主义的文化中，许多这样的路径实际上仍是关闭的。并且为了赢得这些存在着的可能性和机会，女性不得不以一种比男性更为彻底的方式，抛弃其较为陈旧的固定化的认同，换言之，她们以一种更圆满的然而也更为矛盾的方式体会着晚期现代性的开放性”[11]。也就是说，对于女性而言，现代社会既包含传统的规范，又包含了充满不确定性的各种未知风险，在一个开放的社会环境中，受到严密控制的身体，是安全存在的象征或标志，成为女人是一项充满风险的事业。目前，女性在工作和政治上有了越来越大的野心，但女性对美的重视仍不停地对生活产生影响[12]，在现代社会，女性身体的美丽仍旧能够为社会地位的提升带来很多机遇[13]。

男权文化、消费文化、现代性风险都对女性的身体提出了要求，这些要求既存在着差异也有共同之处。差异在于:男权文化提出了刻板但又矛盾的传统女性形象，要么美丽性感、要么贞洁朴素，它压抑女性身体欲望，压抑个性的表达;消费文化激发了女性身体欲望和个性的表达，同时诱导女性关注身体外观形象，这种身体形象是多元化的，既有符合男性审美的传统形象，也体现一些新鲜和另类的身体审美情趣;充满风险的现代性则对女性身体提出了更为全面的要求，以应对多重角色的需求。三者的共同之处在于，它们都要求女性更加关注身体，掌握更多管理身体的技术，并且这些要求往往是相互矛盾的。比如男权文化对性感和贞洁的要求，前者指向表达女性身体美，后者指向压抑女性性欲;消费文化对身体欲望和身体外观的要求，前者表达身体欲望的放纵，后者指向对身体的严格控制;现代性对职业和家庭特征的要求，前者要求去女性化，后者要求保持女性化。这些

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