母亲|母亲的素质将影响孩子的一生!( 二 )


中国古时候,在全世界最重视教育,而且家庭教育,没有一家不重视。家庭教育谁在教?母亲在教,母亲的责任相夫教子。
“五伦”里面“夫妇有别”,“有别”是什么?不同的任务,父亲,他的任务,是负责家庭经济生活,要养家;妇女的生活在家里面,最重要的责任把下一代教好,你的家庭下一代出不出人才、能不能改变家庭生活方式,让家庭更幸福更美满,要把孩子教成圣人,教成贤人,最低限度要教成君子,这是合格的母亲。所以父慈子孝,父母慈悲,儿女孝顺,真正有恩儿女能感受到。
现在这个社会不行了,夫妻两个都要去上班,都要争着在社会找工作,孩子不管了,交给佣人去教,父子之亲淡了,亲情淡薄了,所以出问题。那佣人拿什么教?佣人教他看电视,电视里面这些节目,杀盗淫妄,孩子全学会了,稍稍长大不听话了。所以许多做父母的,我遇到的时候都告诉我,孩子不好教;许多做老师的告诉我,学生不好教,为什么不好教?扎根教育失掉了,扎根教育是母亲的责任,怪谁?!这些我们不能不知道。知道之后如何来挽救?这就是今天所讲的传统文化,传统文化真好!
老祖宗怎么教我们?老祖宗教小孩从小教起。先教什么?教德行。德行怎么教?母亲做出来给儿女看。怎么做法?《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,自觉老老实实把它落实,在家庭里面做到。因为父母还年轻,他的父母还在(孩子的祖父母),做父母的人做出孝顺父母,让孩子看,是这样教法的,所以《弟子规》,不是教小孩念的,不是教小孩背的,那个没用处,是要做父母的人,全家的大人,都要依照这个去做,让小孩看到,个个人都是这样做法,他就学会了。
孩子一出生,睁开眼睛他就会看,他耳朵就会听,虽然不会说话,他还在怀抱当中,他看得很清楚、听得很清楚,他就学会了。所以这个扎根教育三年,一千天,他出生满一千天,这是扎根教育。这个根要没扎好,以后可难了。他长成习气了,要他改不容易。所以父母在孩子面前,一举一动都要有规矩,都要有礼节不能随便,孩子就学会了。
圣贤的祖宗们,把这些理念、智慧、方法、经验都写在文字上,《三字经》前面八句,就是中国传统教学的理念跟方法,首先要承认、要肯定“人性本善”,说人性本恶是错误的。“人性本善”,我们过去在汤池做实验,实验出来了,我们不再怀疑了,人性真的是善。所以“性相近,习相远”。“相近”大家都一样,本性,大家都一样、都是本善。习性变了,形成习惯,养成不好的习惯很难改,那是习性。所以古人看到这个情形,才想起教育重要,“苟不教,性乃迁”,你要不好好教他,他变坏了。他本来是个本善的人,以后变成不善,变成恶人,这教育多重要。
中国在千万年前,老祖宗就发现了,就非常重视家庭教育,怎么教法?“教之道,贵以专”。这是中国教学的理念,不能教很多,教很多教杂了,不行,教杂了,孩子会胡思乱想,他同时装东西太多了,所以不可以,只能教一门。一门什么?他能专注。决定不能同时教两门东西。像唱歌、跳舞这个没关系,这等于是运动,体育。教他读书决定是一本,一本念完之后再念第二本,不可以同时两种东西同时教。现在学校排课它就不一样,第一堂课跟第二堂课,就科目不一样,头一堂语文,第二堂数学,第三堂外国语,乱了,小孩很辛苦,很难学到东西。所以中国人教法,是一样一样教,你看语文,语文最重要,所有一切学术的根本,所以它排在第一。
教孩子从哪里教起?认字,识字教起,把说文可以跟游戏合在一起,他学得很有兴趣,学得很快乐,他就学会了,三年,能够把《说文解字》五百四十个部首学会,根扎下去了,以后学什么东西都好,他就有悟处,他才会开悟。
所以“一门深入,长时熏修”,这就是“教之道,贵之专”,这个方法好!这是理念。方法呢?“读书千遍,其义自见”,一部书就叫他念,目的是什么?目的是叫他不要胡思乱想,不要有杂念。小孩再小,你不用方法,他也会胡思乱想,他也有妄想、有杂念,这就不好了。如何把他妄想,杂念堵死?就叫他读书,一遍一遍读,不必讲解,读上一千遍,他开悟了,他自己明白了,为什么?智慧开了。
所以读书的方法就是对于知识分子,知识分子喜欢读书,就叫你念这部书,天天念,一直念下去,没有杂念,没有妄想,没有分别,没有执着,完全在修定。定到一定的程度,豁然开悟。