犹太人|大卫为什么是犹太人崇拜的民族领袖崇拜|以色列|犹太人|扫罗|路德

看在小编这么努力的样子下，就关注一下小编好不好在这个夏日炎炎的季节，小编还能和你们一起分享娱乐圈的的趣事，真的很开心哦！大卫（David），《圣经.旧约》的核心人物之一，犹太人崇拜的的民族领袖，也是《旧约》重点描写的三大人物之一（另两位是亚伯拉罕和摩西）。亚伯拉罕是希伯来民族的祖先，犹太人基业的开创者；摩西，犹太人的精神领袖，《摩西律法》的颁布者；大卫，以色列王国的著名君主，以色列君主政体的建立者，其文韬武略异常出众。

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自公元前933年以色列部族南北分裂（所罗门去世），至公元一世纪耶稣诞生，犹太人翘首盼望的救世主，是像大卫这样的民族英雄，而非倡导和平的救主。这也是耶稣不被犹太人接受的原因所在。公元一世纪，巴勒斯坦地区被罗马人占领，耶路撒冷被罗马军队控制，犹太民众盼望一位救主来到他们身边，帮助犹太人脱离苦海。出生于加利利地区的耶稣宣称自己是犹太人的王，能够拯救犹太人脱离苦难。但耶稣的主张和“受膏者”（救主）大卫的形象，不相符合，故传统犹太教势力对耶稣持排斥态度，最终导致耶稣被钉十字架。直至今日，在传统犹太民众心目中，大卫依然是他们崇拜的民族英雄。大卫出生于犹地亚地区的农民家庭，属犹大部族（以色列十二部族之一，居于以色列南部）。对于大卫的家族谱系，《旧约.路德记》有详细记载。

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《路德记》说：波阿斯生俄备得；俄备得生耶西(Jesse)；耶西生大卫（《路德记》第4节）。大卫祖辈路德是摩押女子，非犹大人。路德丈夫去世后，婆婆拿俄米体谅路德的难处，劝路德回到自己父母身边。但路德非常坚定，她说：自己宁可受苦受罪也要跟随婆婆到犹大居住。路德的品德体现了希伯来文化精神——坚强、忠诚、勇敢，有牺牲精神。路德跟随婆婆到犹大后，过着贫寒而自食其力的生活：在亲族波阿斯家里农田捡麦穗过活。波阿斯心地善良，有同情心。他对路德说：在田里捡麦穗，不要有顾虑；他还吩咐仆人，不要为难路德，多留些麦穗给她。希伯来文化强调同情弱者，对于孤儿寡妇应给与特别照顾。再者，《旧约》多处论及捡拾麦穗一事，强调指出：应遵循上帝教导，不要割干净麦田，尽量多留下一些麦穗给穷人。《路德记》的描述也说明了这一点。拿俄米心地宽厚，她想让路德有个归宿：把田产转让给波阿斯，路德嫁给波阿斯。波阿斯先征求另一亲属意见，“那人”不愿娶路德，波阿斯接受了路德一家。这是《旧约》记载的大卫家族谱系：波阿斯、路德是大卫祖辈；大卫是耶西的小儿子。耶西有八个儿子，三个儿子随扫罗出征，大卫年幼，在家中放羊。大卫生活时期，以色列各部族内忧外患，形势极为紧迫。所谓内忧是指，以色列十二部族矛盾重重，一盘散沙。外患是指，以色列周边异族势力强大，常侵扰以色列，掠夺人口，侵占土地、财物，以色列民不聊生。如菲利士人、亚扪人、亚兰人、摩押人、以东人在当时都是以色列的敌手。