为啥中国小说题材大多是家庭、家族、乡土谢邀。第一

谢邀。第一个问题：为什么中国小说题材大多是家庭、家族、乡土？几千年来，中国文化的最显著特征就是伦理本位。作为农耕民族，我们的祖先都是以家庭为单位去进行劳动生产的，家庭关系就成为了最重要的人际关系。简而言之，一个人小的时候，玩伴和一起读书的同学是家里同辈分的小孩；长大了，如果没有考取功名回家种地或是经商，家里人又成了同事；考取了功名，在朝为官，想要爬上金字塔的顶端，大多也需要家中同是为官的亲戚的提拔。可以这么说，中国走入封建社会后，整个社会都建立在了以宗法制为基础的制度上，家族成了人们生活下去所最需要依靠的大树，家庭关系则成了最牢不可破的社会关系。咱们设想一个情景。在那个通信不发达的时代，你，李六，作为一个很普通的农户，常年生活在这个村子里，几乎只认得村子里的这些人。有一天，你因为炫耀你们李家的地比张家的肥沃，被隔壁眼红的张家老二打了，你第一个想法是不是要叫上比你壮的叔伯家的堂哥们去抽他一顿？事实上你也确实这么做了，张家老二被你堂哥打得够呛，哭着喊着回了家。很快，张家的当家人举着锄头出来了，说你们李家仗着家中有人在朝中做官，横行霸道，今天他非要灭灭你们李家的威风。于是两家的青壮年开始了一场械斗，好不热闹。但同住一个村子，日子还是要过下去，两家人田间村口抬头不见低头见的，也不好闹得太僵。于是你们李家的宗族长老出面了，说：“哎呀，大家都是一家人嘛，张老二，你爷爷的堂妹不还是小六子嫂子娘家三姑娘嘛，论辈分你还要叫他一声六叔，这件事就算啦。”于是，事情因家族矛盾而起，也因家族关系而平息。所以，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。三纲中，家庭关系占了三分之二，这不是没有道理的。个人认为，直到上世纪八十年代，随着全面的改革开放，以家庭为中心的观念才逐渐有所改变。很多留学归来的人带来了西方的思想，国内的环境又越发适宜个人去打破桎梏，创造一些新的东西。一个强调个性与自我的时代渐渐来临了。所以自然而然的，家庭中心观念被相对地打破了。但伦理本位的思想还是根植于许多人的骨血中。即便是谈社会变化和强调奋斗的《平凡的世界》，所讲述的内容依旧与家庭有密不可分的联系。《白鹿原》就更不用说了。还有一点，事实上你能关注到这些乡土类型的作品是因为它们获奖了，收到了社会各界的广泛关注和媒体的推崇......它为什么会获奖呢？因为评委是生于上世纪3、40年代的人，他们的意识里伦理本位还是很重要的一个事儿......后来互联网时代的来临，人与人之间可以轻易地联系到，朋友圈的广度发展到我们父辈和祖父辈不敢想象，这个时候，家庭关系为主导的情况才真正地要准备退出历史的舞台———因为我们不再依赖它了。我们频繁地搬家、换工作，去往北上广寻求更好的生活，有能力的人甚至移民国外，去寻找更好的、更适合自己生活的地方。故土和家族的形象于我们而言，被无限地弱化了，所以作为在这个时代生活着的年轻人，我们也很难去感性地认识到我们祖辈对这种乡土、故乡、家族的情感。至于题主的第二个问题，我一时之间还真想不到什么书。电影《中国合伙人》这种类型的，或者是讲改革开放以来下海经商的人的奋斗史的，牵扯到家庭的会相对来说少一点，更加强调个人的因素吧。不强答了，等后面各位答主各显神通吧。
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