怎样看待佛教僧侣不事生育、不事生产，是社会的寄生虫这一观点( 四 ) 你也可以这

这里正面回复一下某些人，你们总说佛经可以救人，说我经历得少，嗯，行，我在这里摆出了证据，我说我见到那些念佛经的病人都死了。你们想证明佛经能救人，那请按照你们的标准，去找那些高僧大德，去随便一所医院念经治好几个癌症病人。一定要找媒体见证曝光，这样，我就信了。不是你们上下嘴皮一碰，带着一种谜之优越感来跟我争论就能证明佛经能救人。你们在这里带着这种谜之优越感谈些不知真伪的东西，意欲何为？
若见有病苦者，应当一心为彼病人常清净澡漱，或食、或药、或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，至心念诵，皆得如意，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。--《药师琉璃光如来本愿功德经》
如来是真语者,实语者,不诳语,不异语者。--《金刚经》
综上所述，如来说谎了。
隋文帝杨坚、隋炀帝杨广、清章帝爱新觉罗·福临、南唐后主李煜不都是信佛的么，灭国的灭国，早亡的早亡，横死的横死，这四个人都全了，武则天二次迎佛骨当年就病死了；唐中宗以发代身送还佛骨，同年被毒死了；肃宗迎奉佛骨转年就挂了；宪宗迎奉当年就完了；懿宗迎奉三个月后就没了。灭法横死的叫报应；护法横死的叫消业。护法活得长叫福报，灭法活得长叫造业。前生后世是两个极好用的垃圾桶，所有不负责任的话都可以丢到里面死无对证。问：念准提咒大悲咒一百万遍了为什么还是诸事不遂?答：1 如果你失败了你没念够就是你弄虚作假，糊弄佛祖。你念够了就是你虚情假意，没有用心。你觉得你诚心了，但是你目的不纯，有求皆苦。2如果你成功了你没念够就是佛看你辛苦，不忍心。如果你念够了就是佛终于被你打动了。然后你就把你的经验发到网上，让很多人知道，更多人去念。为了达成和您一样的幸存者。无数的人都来做那枯骨。成功的人又将作为"幸存者"引导更多枯骨争相有求于佛。把你念咒的时候，用来学习，考个公务员也考上了。学个雅思也6点5了。。。。。你就算搬块砖，还有钱拿了呢。
况且，当时社会背景环境下都重男轻女，所以极乐世界和各种佛土的设定都是只有男人。这样说来，没有萝莉女生的世界，如果真实存在，那再美好也和地狱没区别啊。（极乐世界综合体现了宗教的美好画饼以及古代大众朴素的价值观。就像金斧头的故事，古人想象的极限也就是金子做的马车。但是绝对想象不到金子做的跑车。这就是时代的局限性。--吴天天）

■网友的回复
可不就是嘛，虽然以前的旧社会需要愚民化来降低造反概率，那是因为旧社会的社会结构本就不合理，一个国家养几个寺庙就能让大伙儿不要想为什么我没有皇帝过得好，不去想要向上爬