儒家最强劲的对手,为何到汉代神秘消失了?( 三 )


快乐的孔子作别纷乱的人间在,留下一片快乐的云彩,却被我们胡乱涂鸦。
从他去世的那一刻开始,一个连续两千多年的孔子再造运动开始了。
那个浪迹天涯的孔子,那个狼狈不堪的东门之犬渐渐被剥离人性,被拱上神坛,成了这个世界的唯一终极解,直到江山破裂,神州陆沉。
于是,他再一次被抬出来,为千年的历史负上莫名的责任。
“吾犹人也。”
孔子停顿了一下,又说道:“吾犹人也!”
儒家最强劲的对手,为何到汉代神秘消失了?
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圣,是你们要我做的。贼,也是你们要加给我的。我啊,只是一个普通普通的人,只是一个能从学习中得到快乐,愿意跟远方的朋友促膝而谈的人。
至于你们追捧,“若圣与仁,则吾岂敢。”
儒家最强劲的对手,为何到汉代神秘消失了?】还有你们的辱骂,“人不知而不愠,不亦君子乎?”
忘掉孔子的礼,忘掉孔子的君君臣臣父父子子。一万五千字的《论语》,读懂了第一句,就够你受用一生。
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”-- 《论语·学而》
孔老师原本是一个快乐的青年,他不想成为圣人,但架不住徒弟们会运作啊。就像基督成圣需要彼得一样,孔老师在孔门十哲还有孔门七十二贤的大力宣传下,终于成为中国圣人。
那有没有跟孔老师唱反调的学生呢?
有的,比如墨子。
墨子姓翟名墨,出身于苦哈哈,年轻的时候大概是一个匠人。所以,他的想法往往站在普通老百姓的角度。这一点跟孔老师不同。孔老师小时候也是苦哈哈,自称贱民,但人家毕竟是没落贵族之后,想的还是恢复自己士的身份。
墨子是一个具体又神秘的人,说具体,是史书有大量的记载,可以相互印证,说神秘,他的出身年月、最后行踪完全无法确定。梁启超认为,墨子有可能出生于孔子的最后几年。那这两位大师曾经见过同一片星空。
关于墨子的籍贯,有的认为他是楚国人,有的认为是鲁国人,有的认是宋国人。
但有一点可以确定,墨子曾经在孔子开启的儒家学堂读过书。早年的墨子居住在鲁国,在儒学的大本营上过学,接受过周礼的教育。但他常常因为不够高调,所以感觉跟同学们格格不入,干脆休学了。跑到外面一段时间,也不知道他去哪里,反正回来之后,就好像练成了绝世武功,而且开始向儒家开炮了。
墨子的大炮是兼爱,一件有关爱的武器。
其实爱这种东西,我们孔老师也有啊。不过,孔老师提的是仁爱,是有条件的爱,是有范围的爱。孔子说过一句著名的话:己所不欲,勿施于人。
一切从我出发,我厌恶的,不施于人。
到了孔子之后的第二代儒家掌门人孟子这里,就说:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
孝敬自己的长辈,也要孝敬别的长辈,关爱自己的幼儿时,也要关爱别人的小孩。你要先爱自己,再爱别人,先爱自己的孩子,然后再爱别人的孩子。由身边的爱开始。
翟墨同学觉得这太墨迹了,要爱就大爱嘛,无条件的爱嘛,所以墨子的爱是兼爱,不管关系亲疏,阶级差异,是人就去爱他。
孔子老师对社会开出的药方是礼,是君君、臣臣、父父、子子。是摆正自己的位置。
这副药有点苦,谁也不肯吃,因为礼崩乐坏,国君不像个国君,只知道贪图享受,臣子不像个臣子,天天想着逆袭,父也不像父,子也不像子。天下乱了套。
墨子开出的药方是爱,大家相互爱就好了,诸侯爱诸侯,君爱臣,臣爱君,父爱子,子爱父。这个世界不就达到大和谐了吗?
那墨子这副药,大家会捏着鼻子喝下去吗?
为了让爱副药能够好下咽,墨子还提供了一付药引:非攻。
大家要和谐,不要相互进攻。为了达到非攻的目的,墨子还曾经化身为居委会大妈亲自下场调解矛盾,化解战争。