4.生理视角
最末一篇专文是陈昱宏先生撰写的《实幻相映——探讨视觉错觉的生理基础与美学意义》，从人眼的生理结构解读视觉错觉产生的原理。该原理的关键在于，我们通过眼睛所看到的世界并非客观世界真实的写照，而是大脑所构建出来的幻象，本身就是一种“错觉”。大脑在多数时候会校正这些视觉信息，得出贴近客观世界的正确判断，而做出误判之时，便产生“视觉错觉”。认知性错觉会触发人们的眼睛及大脑，产生动感、新奇、突兀的视觉体验，这些都是激发“美感”的关键要素。陈先生的这一判断，起码是我所知关于“产生视觉错觉生理基础”“错觉产生美”的最准确易懂的解说。
作为主编，蔡庆良先生在这部研究图录的最后收录这样四篇异彩纷呈的专题论文，为了让观众和读者从更广泛的角度、深入浅出地理解战汉玉器错觉艺术之美，可谓用心良苦之至！
四、结语与鸣谢
综上所述，《实幻之间》是一部别开生面的文物展览图录，其最可贵之处在于开创了战汉玉器艺术考古的艺术学研究范式，在大量文化研究范式的玉器研究中显得格外夺目，无疑是中国古代玉器艺术考古研究“艺术学研究范式”的典范之作。
最后，衷心感谢蔡庆良先生将新出版的《实幻之间》第一时间寄赠给我，令我收获良多。还感谢他于2000 年在北大攻读博士期间，赠我贡布里希的两部经典著作《艺术与错觉——图画再现的心理学研究》和《秩序感——装饰艺术的心理学研究》，对我后来建立艺术考古理论框架起到关键作用。惭愧的是，由于学养所限，我在艺术考古个案研究上几无建树，与蔡庆良先生战汉玉器艺术错觉研究相比，望尘莫及。衷心希望蔡庆良在艺术考古的道路上继续勇攀高峰，成为翘楚。
【 战国|何驽：战国至汉代玉器艺术考古的真正典范——评《实幻之间——院藏战国至汉代玉器特展》图录】责编：韩翰

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