中药漫谈|发汗解肌话桂枝,引火归原说肉桂

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桂枝辛温 , 是发散风寒药 , 与麻黄发汗解表不同 , 桂枝的功效常称为发汗解肌 , 我想这个与张仲景的《伤寒论》有关 。 《伤寒论》第16条:“桂枝本为解肌 , 若其人脉浮紧 , 发热汗不出者 , 不可与之也 。 常须识此 , 勿令误也 。” 这里所称的桂枝应该是指桂枝汤而非桂枝这一味药 , 桂枝汤能发汗解肌、调和营卫 , 桂枝汤的功效与桂枝单味药的功效是有差别的 。 但桂枝的功效与《伤寒论》运用桂枝的方剂有密切关系 , 足见《伤寒论》对后世影响之深远 。
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《神农本草经》言桂枝“主上气咳逆” , 桂枝可以平冲降逆 , 这种功效在《伤寒论》中运用很多 , 如第15条:“太阳病 , 下之后 , 其气上冲者 , 可与桂枝汤 。 方用前法 。 若不上冲者 , 不可与之 。 ”再如桂枝加桂汤治疗奔豚 , 都是桂枝平冲降逆功效的体现 。 但现代中药学的书中很少提及这个功效 。
桂枝之所以能够平冲降逆 , 主要是由于其温阳的作用 。 气逆上冲多由阳虚寒饮作怪 , 寒饮上冲于肺则咳嗽 , 如小青龙汤;上冲于心则心悸 , 如桂枝甘草汤;上冲于脑则头眩 , 如茯苓桂枝白术甘草汤 。 桂枝温而兼通 , 阳气运行则阴霾自散 , 阴寒自不上逆 。
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桂枝也是温经散寒的要药 , 用于风寒湿痹、肢节疼痛、痛经等 。 焦树德老先生常将桂枝与姜黄配伍治疗上肢的疼痛 。
然而 , 温病学兴起后 , 医者多惧用桂枝 , 甚至有“桂枝下咽 , 阳盛则毙”之说 , 对桂枝误解很多 , 主要源于没有临床实践 , 人云亦云 , 其实桂枝温性没有那么厉害 , 从仲景桂枝汤服法中要喝粥才能取汗可知 。 真正的温病大家莫不精通伤寒 , 都是使用经方的高手 , 并不害怕用桂枝 。 读吴鞠通《温病条辨》上焦篇:“太阴风温、温热、温疫、冬温 , 初起恶寒者 , 桂枝汤主之” , 人多以温病不能服桂枝质疑此条 , 认为吴鞠通是附和伤寒 , 我认为初起恶寒者用之没毛病 。
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桂枝用的是肉桂树的嫩枝 , 而肉桂是肉桂树的树皮 , 二者来源于同一植物的不同部位 。 一棵桂树剥去树皮后也就活不了 。 肉桂是辛热的 , 其温性比桂枝强 , 主要的作用是补火助阳、散寒止痛 , 为治疗命门火衰的要药 , 但无发表作用 。 实际上 , 从温阳角度来讲 , 桂枝和肉桂都能够温心、脾、肾三脏的阳气 , 只是桂枝的作用较肉桂缓和 。 在用法上 , 肉桂不宜久煎 , 因含挥发油 , 久煎会使药效减低 , 故宜后下或研末冲服 。
《伤寒论》用桂枝有去皮的描述 , 这个去皮当然不是去掉肉桂树嫩枝的皮 , 因为桂枝的主要药用部位就在皮 , 一般认为是去掉外层的栓皮 。
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肉桂的功效有一个提法——引火归原 , 我认为这个说法不太确切 。 肉桂辛热 , 其性升散 , 用引火归原来描述功效与药性不符 , 引火归原不过是命门之火得到温煦之后 , 肾阳能够蒸化肾水上济于心 , 以致于心火不亢 , 从表面看起来好像是“虚阳被潜” , “火归于宅” , 实则是肾阳虚寒得到纠正 。 正如清代名医郑钦安指出:“又有称桂、附为引火归源者 , 皆未识其指归 , 不知桂、附、干姜 , 纯是一团烈火 , 火旺则阴自消 , 如日烈而片云无 。 况桂、附二物力能补坎离中之阳 , 其性刚烈至极 , 足以消尽僭上之阴气 , 阴气消尽 , 太空为之廓廊 , 自然上下奠安 , 无偏盛也 , 岂真引火归源哉 。 ”