古籍|王冀青：斯坦因第三次中亚考察期间在敦煌获取汉文写经之过程研究( 三 ) 英國考古学家奥莱尔·斯坦因（AurelSte

王圆禄拜见斯坦因时，邀请斯坦因再访莫高窟，并暗示说他手中还有出自藏经洞的写经，可以出售给斯坦因。斯坦因《亚洲服地》记录说：“因此，当王道士热情邀请我去千佛洞，并且在他再次造访之际进一步谨慎地向我暗示他的古写本窖藏并没有因为所发生的一切而完全枯竭时，我就有特殊的理由感到满足了。我可以感到肯定的是，他将在那里亲自向我展示他设法从本意良好但结果却很糟糕的官方干涉活动中救出的那些东西，而不仅仅是又新又大的庙宇、客栈等等。他骄傲地说，这些建筑都是用从我这里收到的‘马蹄’银建造起来的。 ”[4]356文中提到王圆禄的“再次造访” ，可知王圆禄在敦煌县城不止一次访问斯坦因，但斯坦因日记中没有记录。
斯坦因于1914年3月27日从敦煌县城给好友珀西·斯塔福·阿伦（PercyStaffordAllen ， 1869—1933）写的一封信中，这样谈及他再见王圆禄的事情：“让我感到无比宽慰的是，我发现千佛洞的老王道士和从前一样快活、慈祥。在做成的某一笔交易中，他为我而表现出一种放纵的态度，但并没有因此吃过任何苦头——现在唯一让他感到后悔的事情是，在1907年，恐惧阻止了他让我拿走所有的窖藏品。在伯希和到访之后，北京方面派人取走了剩余的收藏品。而王氏或他的寺院，从来没有看到过一文钱的补偿款，补偿款都在官场渠道中被人强行霸占了。从现在算起， 3天之后，我打算要短期访问一下千佛洞——只是想看看它们，让我的眼睛变清新一些，再调查一下它们在后来的保护状况。 ”{1}由此可知，斯坦因对他再访莫高窟有可能带来的收获并没有抱很高的期望值。
三
从1914年3月26日开始，斯坦因将他从新疆带来的大量银钱阿克天罡（Aktanga）熔化成银锭，以应付在甘肃省境内的货币要求。斯坦因在当日的日记中说：“从一大早开始，忙着为采购我们的必需品做准备。实验性地将阿克天罡熔毁，损失部分大约是1—7% 。 ”{2}这一熔化过程中产生的损失比率，一般称“火耗” ，是用银子作支付货币时不得不考虑的问题。
斯坦因第三次中亚考察期间购买到的第一批写经，并非来自王圆禄，而是1914年4月1日在敦煌县城从一位匿名兜售者那里购买到的。关于这次交易经过，斯坦因在4月1日日记中简单提到：“早晨6时起床，指望着能动身前往千佛洞。对大车的需求量过大，不切合实际，导致了时间的浪费，也引起了焦虑和烦恼。那里的骆驼队，开始出现在地平线上。几次试图启程，均告失败。但拟运往安西的行李，却得到了井井有条的安排。有人带来出自千佛洞的写本卷子，供我验查。到午后1时，不得不放弃启程的希望。 ”{3}斯坦因在日记中，没有记下这位兜售者的姓名和身份，也没有记录下兜售写经的具体数目。幸好，斯坦因在1914年4月1日的支出账目中提及：“购买写本（21个卷子），共计71钱银子。用于装古物的箱子（21钱银子）。 ”{4}由此可知，斯坦因在敦煌县城第一次购买写经的数目是21个卷子，价格是71钱（即7.1两）银子。
斯坦因原指望于1914年4月1日动身前往莫高窟，但由于种种原因，斯坦因决定将起程时间推迟到次日。原因之一当然是运输用大车不足，但主要是因为匿名兜售者扬言次日还要向斯坦因兜售写经。因此，斯坦因于4月2日在敦煌县城从匿名兜售者那里购买了第二批写经。斯坦因当日日记中记录说：“早晨，重新开始打包装箱。在等待骆驼队到来的这段时间里，我的那位不知姓名的祝福客带来了一个新包裹，内装大约25卷‘经’ ，皆出自千佛洞。他欢天喜地地用这包‘经’交换了5太尔（两）银子……直到午后1时30分，行李队才启程前往‘千佛洞’ 。 ”{1}由此可知，斯坦因在敦煌县城第二次购买写经的数目是25个卷子，价格是5两银子。