惜寒说史|学习西方先进文化，却留着辫子、宣扬封建陋习？，国学泰斗辜鸿铭( 二 ) 辜鸿铭"最尊贵的中国人"——

文章图片
辜鸿铭和妻子淑姑
这样的癖好，在一般人身上都是难以被人接受的，更何况是辜鸿铭这般角色。但辜鸿铭反而以此为荣，实在是让人瞠目结舌。
狭隘的目光才是阻碍人们认知的最大障碍
追究到底，之所以人们想象中的辜鸿铭形象和现实的形象差距巨大，是因为在人们的潜意识里，西方的思想和文化是绝对要比国内先进的，也就顺理成章地认为，留过洋的"大人们"绝对是在各方面都走在时代前列的。但是赴欧美留学的人毕竟是少数，而这些人并没有把完整的西方文化展现在国内人眼前，这就造成了以偏概全的现象。
事实情况是满清有缠足，但西方同样有着"束腰"的陋习，他给千千万万妇女带来的伤害并不在缠足之下。但是由于没有开阔眼界，中国的百姓们并不了解完整的西方文化。
【惜寒说史|学习西方先进文化，却留着辫子、宣扬封建陋习？，国学泰斗辜鸿铭】

文章图片
1924年辜鸿铭等人和来访的泰戈尔合影
此外，满清虽然有着男人纳妾的风俗，但是在欧洲，那些贵族公子们更是随性风流，到处拈花惹草。相比之下，那些小妾们好歹还有个名分，这些情况都表明所谓的西方先进文化个进步思想并不见得就比国内领先多少。
这些现象对于在欧洲生活了14年的辜鸿铭来说，肯定是烂熟于心的。所以，从另一个角度来说，辜鸿铭只不过是从一种陋习文化圈子跳到了另一个圈子里罢了，不同的是之前的圈子围绕着名叫"先进"的光环。
科学技术是第一生产力，这句话无论放在任何年代都是成立的。那时的中国社会，自上而下无不充满着"变革"的声音，特别是在五四运动以后，这种声音空前的响亮。在这种大时代背景下，西方先进的科学技术被无限放大，以至于完全遮蔽了其背后所掩盖的文化陋习。

文章图片
中老年时期的辜鸿铭
在辜鸿铭的眼中，欧美人并不比当时饱受封建思想毒害的中国人好上多少。他曾说到："那些所谓的先进的人们，只不过是一群有着飞机和大炮的野蛮人而已" 。所以，从他的角度来看待的话，当时的西方人和被封建思想毒害的中国人并没有本质上的区别。
"以身作则"的反面教材
世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，这句话正好可以描述辜鸿铭的内心世界。是啊，当人们都以为这样的人才应该以身作则，代理人民群众走向光明时，辜鸿铭却刻意留起了辫子、宣扬陋习。因为在他看来，虽然当时国内的思想文化同样肮脏不堪，但是好歹人们的思想里已经有了要变革的观念，而不是像西方那样将一切黑暗都隐藏在光鲜的外表之下。
辜鸿铭自己不剪辫子，是因为他一旦剪掉，就意味着他走向西方化，向所谓的"先进思想"妥协。但他不反对别人剪辫子，是因为他很明确地知道，这辫子根本不是单单的一根辫子，而更像是一根牢牢系在人们头顶的一根枷锁。

文章图片
影视剧中的辜鸿铭形象
这枷锁在头顶上，锁住了人们的大脑，将它牢牢地摁死在这封建思想的束缚下，所以，更多的人剪掉辫子，就意味着有更多的人脱离了封建思想的掌控。
而且，换一个角度来看的话，辜鸿铭这种行为又何尝不是一种以身作则？他这样的行为会使得人们逐渐在心中形成一种认知：连这样一个精通西方文化的学者都没能走出封建思想的压迫，看来这所谓的先进思想也就一般般吧。

文章图片
辜鸿铭和家人的合影
久而久之，在这种认知的驱动下，会有越来越多的人从之前的"师夷长技"变成"自行探索" ，这何尝不是一种进步？盲目地吸收外来的东西，迟早会迷失在其中，只有自己一步一步摸索，一个脚印一个脚印走出来的路才是最可靠的。