阿培谈历史|从“司马昭之心，路人皆知”谈起，论三国里的舆论控制，原创( 三 ) 纵观历史

高平陵之变
嘉平元年（249年）正月初六， 71岁高龄的太傅司马懿利用魏帝曹芳、大将军曹爽等重臣出城拜谒高平陵的机会，发动了历史上著名的高平陵之变。
这场政变中，司马懿控制舆论的手段十分高明。
他在给魏帝曹芳的奏疏中先强调了自己是托孤重臣，有确保曹芳安全的合法地位；再历数曹爽的各项罪状：排挤大臣，重用亲信，浮华之士充斥于朝堂之上，甚至连禁中侍卫也都是曹爽的私人，造成皇帝的安全受到了极大威胁；最后又阐明曹爽离间二宫，使得皇帝与太后母子不得相见。
鉴于曹爽的不臣行径，我司马懿如今领受郭太后懿旨，罢黜曹爽兄弟的官职。
这封奏疏所述皆实，毫无夸大，与曹爽长期的独断专权、不得人心形成鲜明对比，司马懿牢牢占据了舆论制高点。

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结果，三公九卿、满朝文武都站在司马懿一边，集体讨伐曹爽。
两个月后，曹爽及其团队核心成员，以大逆不道之罪，被夷三族。
正如清代史学家王鸣盛所言：“魏之亡，始自曹爽之诛” ，高平陵之变无疑是曹魏政权易主司马氏的转折点，自此，曹芳沦为司马一族的傀儡，曹魏名存实亡。
从手段来看，司马懿身处劣势之中，生死千钧一发之际，操纵舆论，是他自救成功的重要原因。司马懿能以弱胜强，咸鱼翻身，对舆论的掌控，堪称高明之至。
“司马昭之心，路人皆知” ，如此张扬，其实也是一种舆论控制。
从司马懿到司马师、司马昭，司马氏历经两代努力，掌握了绝对的实力。
有了实力就能登基做皇帝吗？可以。但简单粗暴直接取曹氏代之，司马氏也要想想，如此建立的王朝能否长久。
高平陵之变两年后，司马懿病逝，司马师、司马昭成为司马氏代魏活动的核心人物。其中，司马师成为威服禅代功臣的新政治集团领袖。
据《三国志》记载，嘉平四年（252年），东兴之战兵败，时任大将军司马师统揽战败之过，于是魏人愧悦，人思其报。
习凿齿在《汉晋春秋》中论曰:
遇大败后首先归咎自己，再恩赏下属，司马大将军此举与刘备摔阿斗有异曲同工之妙，世人都要叹一句“大将军至仁至义。 ”这正是司马师一步步掌控舆论的关键举措。
嘉平六年（254年）九月，司马师联名朝廷公卿共46人，上奏郭太后，废除魏帝曹芳，改立高贵乡公曹髦为帝。能够拉拢朝中众大臣擅行废立而不引非议，可见司马师舆论控制水平已炉火纯青。

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正元二年(255年) ，司马师病逝，弟弟司马昭扛起了家族的重任。
据《三国志》记载，司马昭执政后，更是到了“朝廷四方，皆为之效死”的程度，民心士心都忠于司马氏。
大权在握的司马昭已有了足够的政治资本，自然就有能力控制全国的舆论。正是在这样的形势下，魏国各地祥瑞频现，特别是本文开篇所说的黄龙异相的出现，再次升华了司马昭和魏帝曹髦“共主天下”的舆论支持。
在深信“君权神授”、“天命史观”的时代，这样的祥瑞现象于国于民是何等重要！

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司马昭正是因为善于操纵舆论工具，一步步达到了自己的目的。试想，如果曹髦不是受了“和晋公共主天下”的舆论刺激，又怎么可能不自量力，主动出手？
而曹髦死后，司马昭接下来的一系列举动再次展示了他实施舆论控制的手腕。
据《三国志》记载，司马昭得知曹髦死讯后， “大惊，自投于地曰：天下其谓我何！”
之后，司马昭威逼郭太后下旨把曹髦“罪废为庶人，此儿亦宜以民礼葬之” 。