你离病愈，一碗莲子汤的距离 _小知识

电影《无问西东》中有这么一段：昆明，简陋的西南联大，空袭警报响起。学子沈光耀(王力宏饰)表情平静，逆流人群，不躲空袭。他要去煮莲子汤。

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很多观众觉得不可理喻，如此险境，除了逃生，还有闲暇干别的？

这段情节并非编造。

汪曾祺写西南联大生活，也有记录：联大同学也有不跑警报的……是一位广东同学，姓郑，他爱吃莲子。一有警报，他就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。警报解除了，他的莲子也烂了。而其他人呢，敌机真的来了，师生们仍躲在简易的防空土坑里，或读泰戈尔的诗，或研究恐龙化石。

为了躲避强盗，坏了吃美味和读书的兴致，不值不值。相比之下，杀人的日本飞机，不过是一只只可笑而恼人的蚊子罢了。

生活，就是跑警报

“跑警报”，是当时昆明人约定俗成的叫法。“跑”，跑酷的跑，用这样一个生机勃勃的词，来称呼随时可能会流血丧命的避难，有游戏人间的味道。

2008年，汶川地震时，我在长沙的一处写字楼的八楼，突然感觉楼板在摇晃，然后大家一股脑从楼梯间往下跑。我依然记得当时人心的慌乱，至今我犹耻自己当时的慌乱。

其实今天的生活，大家都在跑。有人移民，跑去外国，有人离开城市，跑去乡里山间，有人躲避雾霾，跑去三亚大理，有人离婚，有人辞职......不都是跑吗？

不是不可以跑，重要的是，即便是跑，也不要带着怨恨焦躁恐惧去跑。别让“跑”搅了你的心情和人生乐趣。

在曾经的西南联大，这无须担心，师生们不会为“宵小之徒”误了人生乐趣。当然需要留得青山在，命是尽量要保的，但是，若因保命，乱了自心，岂不是中了命运的奸计？

片中吴岭澜(陈楚生饰)教授，跑警报总要提着鸽子一起跑。当年金岳霖教授，也总要带上心爱的大公鸡，一起跑警报。“狂人”刘文典谁都瞧不上，就佩服陈寅恪，视他为“国粹”，跑警报的时候，刘文典掉头去扶陈寅恪跑，学生们也掉头去扶刘文典。刘却大叫：“保护国粹要紧！”

片中沈光耀提出让教授吴岭澜先走，教授的回答是：哪有学生没走，老师先走的事情？学生们也尽得精髓，跑警报总要带上花生书本，办茶会，谈学问。

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病魔来袭，何尝不是跑警报？

病症出现了，当然是身体发出了“警报” 。

生病了，要不要治？当然要治，但如果是在焦躁恐惧不安的心态下去治病，通常很难好的。病急乱投医，倾家荡产，误了自家性命的事情还少吗？事实上，只要真正平静从容下来，敢于面对病痛，才有可能找到最适合你的治法。甚至，好些人患了恶疾大病之后，并没有用药物，而是反思自己以往的习性，从容平静，居然身体自然复常了的。

在中医看来，平静从容，原本就是病愈的基本条件 。

我有一位病人，说要去大医院门口拦刀，把那些去手术去化疗的病人拦下。我笑说，人家会把你当骗子当医托。

“我不管，”她很认真的说：“我反正要把他们拦下，然后领到您这里来。”

我能理解她的心情，她眼睁睁看着自己的母亲乳癌切除后，迅速转移到肺，很快离世。她常说病情和她母亲很像，她左乳的肿块近网球大，石头硬。来找我近一年了，很多亲友劝她去手术，她没去。在吃药和艾灸之外，她一项项落实我的建议：比如不去扛那么多事务，比如在家庭角色里不要把自己放在最角落，比如偶尔换个环境去山居去感受自然生机，比如一点点去掉自己眼神里的慌乱……上月起，她还来跟我学中医。目的很明确，懂点医道，内心就不会那么害怕。

前段时间，出现了突破性的进展：肿块变软，而且小了很多。气色、精力，与常人无异，脉势缓和，很明显，病邪在退。

生病了，没有什么大不了的，不就是跑警报吗？

不纠结，病易好

有些病人来找我，满眼的惊慌失措，还有人不断地在抱怨为什么自己这么命苦……

什么是命？命是你心念结的果 。很粗浅的说，比如你曾经贪图口欲恣食冰冷，或者你习惯怨物尤人，或者……你的身体就会出问题。

这个世界上，没有无缘无故的爱恨，也没有无缘无故的病痛。很多人平常对《黄帝内经》的养生观念不屑耻笑。如果他们平常这样不拘小节，我行我素，万一病来时也能置之一笑呢，我会很欣赏。可是，太多人平日看上去不怕死，熬夜、酒肉、嗔怒.....为所欲为，真生病了，又怕得要死，惊慌失措，在医院下跪的场景时有发生，所以说如今治病真的不容易。

改变生活习性很艰难。一些人脾胃极度虚弱，劝他们不饱食、别大鱼大肉，别放肆喝水时，他们自己或亲友认为是剥夺了他们吃喝玩乐的人生乐趣。纠结医嘱是否恰当，只是当今“纠结”时髦的缩影。

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影片第一个故事的主角叫吴岭澜（陈楚生饰）。当时推崇学理工科，实业报国，于是他在理工科和自己擅长的文科之间徘徊，很难抉择，以至于迷茫。

和我们这个时代很像。

不同的是，现在我们之所以纠结，考虑的是以后如何找一份好工作，如今我们的纠结，更私欲更琐碎。从中医的角度来讲，纠结是极消耗气血的。吴岭澜后来他听到泰戈尔的演讲，看到泰戈尔和他身边站着的那群笃定坦然的先生们，他才真正释怀。

他生来要与文字为伴。那天过后，吴岭澜潜心文学，在书卷中寻求救国之道。在1938年的昆明大地，吴岭澜将顿悟化作片片深情，言传身教。

与其苦苦执拗，不如勇敢面对真实的自己。心之所向，不纠结的人，很难生病。

既然决定了要走，那就喝完这一碗

文章开头提到煮莲子的沈光耀，出身名门，俊逸不凡。他本可乱世中保身，凭他的家境、才华以及颜值，随便怎样，都可过上安稳如意的生活。可是扪心自问，青春的热血那样滚烫，教官说，“这个世界不缺完美的人，缺的是从内心发出的真诚、正义、无畏和同情” 。

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硝烟下，沈光耀瞒着家人投笔从戎。

得知儿子弃文从军，沈母含着泪水温婉的说道：“我跟你爸爸希望你和自己爱的人在一起，拥有自己的孩子，并不是为了给我传宗接代，而是享受人生的乐趣……不希望你还没有想好怎么过这一生，就已经没了性命。”

毫无意外，沈光耀驾机撞向敌军战舰，在一瞬爆开的火光里，消失在呼啸的苍穹深处。

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沈光耀原型是沈崇诲。像他们这样的人，不是个例，曾经是一个群体。

民国时期杭州笕挢航空学校的校园里，写着：“我们的身体飞机和炸弹，当与敌人的兵舰阵地同归于尽。”

那是多么优秀的一群年轻人啊。他们或是名门望族，或是归国华侨，或是名校才子。他们必须斩断自己的未来，才能让自己所爱的人有未来。每一次起飞都可能是永别，生死一瞬，别无选择，短暂的一生，漫长的一瞬。

作为母亲，看着自己的儿子从容赴死，沈光耀母亲的表现，让人动容。

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当一对双胞胎同学前来告知噩耗，沈母虽悲痛欲绝，却仍端来两碗银耳枸杞莲子粥，她知道在那样的时代已经无法容得下一张平静的课桌，眼前这一对双胞胎兄弟也即将像自己的儿子一样义无反顾奔赴战场。

她说“既然决定了要走，那就喝完这一碗，润润喉，再上路” 。

对生前的儿子，她虽有严格，却没有强行阻止；对身亡的儿子，她选择了释怀。

这样为人父母，实在让今天的我们汗颜。我们很多父母，会因为儿女没按大人的意愿入学或婚恋或择业，狂怒阻挠。甚至因为孩子一些极小的事情，没按父母的意愿而大发脾气。

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我们这代人注定一生匆忙，时间被分割成无数碎片，却无暇聆听自己的心。这是一个连油米柴盐都存在着信任危机的时代，这一个普遍浮躁迷茫的时代。

年轻时，我们意气风发，以为最好的活法，是要出人头地，是要赚很多钱，有好车子有大房子……我们抱怨着，抱怨着周围人，抱怨着这个社会，因为心有不甘。我们善意犹存，却不知为谁倾付，当真心在城市里渐渐泯灭，前路就迷失了方向。

其实，前路始终静静等在那里。浮躁背后，有质朴的光华。

年岁渐长，我们才意识到：最好的活法，是按自己意愿过一生。做个给对方安宁的爱人，做个相对明智的父母，做有格局的员工，做正常又善意的普通人……

人群之中，我们都是普通人，普通人不一定非要像沈光耀和他的母亲一样，选择悲壮，但至少我们可以选择不流俗。每一个人都可以做到的：内心有温度，做事有原则。这是一部提醒我们反思该怎样生活的电影。如同影片最后所说：“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意;愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”

坚信你的珍贵，听从你心，行你所行。即便当今之世，恶疾横行，又能拿你怎样？

有人说我是民国控，其实，我只是留恋于那个时代的大师辈出，留恋于那个时代猎猎的文人风骨，留恋于那个时代如天空般湛蓝的人心，留恋于那个时代普通人的清朗知足和坦荡荡。那一群人的背影，是我们民族的正面，他们的脚印，是这个时代的路灯。

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中医讲：正气存内，邪不可干。

正气是什么？一般都说是气血。其实，正气更是你身上的烈烈风骨，是你的从容、果敢、和内心的柔软……

现在的人身体里塞满的焦虑、恐惧、纠结、怨恨、疑惑，不排掉一些出去，给身体留的空间，药力怎么进得来？正气在，邪奈你何？心不乱，病奈你何？每一个人，都可以安然无恙。

如果我们注定无所逃遁
如果我们注定必须逃遁
那么，来吧，先一起静静熬碗莲子汤。
其他的，由他们去吧。

PS:如今体寒者多，适合喝莲子汤的人，少于当年了。

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