五代后周的王仁裕著有一部《开元天宝遗事》。书中根据当时流传的社会见闻,记述了唐朝开元、天宝年间的遗闻逸事,内容主要是描述一些奇异物品和人物事迹,后来沿用的一些成语,比如如滔滔不绝、梦笔生花等,就出自该书。
书中有这样一则记载:“明皇秋八月,太液池有千叶白莲数枝盛开。帝与贵戚宴赏焉,左右皆叹羡。久之,帝指贵妃示於左右曰:‘争如我解语花?’”
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唐明皇某年农历秋八月的一晚,宫中太液池内有数枝千叶白莲绽放,玄宗与皇亲贵戚们设宴赏月观花,席间众人对莲花的赞叹声不绝于耳。良久,玄宗指着身边的杨贵妃对左右说:“白莲再美,怎比得上我身边这朵善解人语的娇花呢?”
自此,“解语花”就用来形容善解人意的美女:不仅仅得有美丽姿容,而且还要秀外慧中,温柔可人。
正如后来明朝风流才子唐伯虎在《花月吟效连珠体》里感叹的:“多情月照花间露,解语花摇月下风。”
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不过,如果说“解语花”美丽而多情,那么《开元天宝遗事》中,关于明皇与太真的另一则记载,可就有点儿辣眼睛了。
“五月五日,明皇避暑游兴庆池,与妃子昼寝于水殿中。宫嫔辈凭栏倚槛,争看雌雄二鸂鶒(唐代宫苑中养的观赏水禽,类似鸳鸯)戏于水中。帝时拥贵妃于绡帐内,谓宫嫔曰:‘尔等爱水中鸂鶒,争如我被底鸳鸯?’”
一年农历五月初五,玄宗前往兴庆池避暑,大白天跟杨贵妃在临水的寝殿睡觉。窗外一群宫嫔正在曲栏之畔看鸂鶒戏水,殿内玄宗拥起贵妃坐在床帐内,凭窗跟宫嫔们说:“你们只知道看水中鸂鶒,那怎比得上我们这对被子里的鸳鸯呢?”
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自此,“被底鸳鸯”就用来形容恩爱的夫妻。只是上面这个场景,恐怕不止是香艳,简直能用放荡来形容了。除了感叹一句宫里人真会玩儿之外,玄宗倒也算有才情,否则哪能给我们留下这么多典故呢?
后来苏东坡就用“被底鸳鸯”的典故跟他的好朋友、宋代词人张先开玩笑。张先在80岁时娶了一个18岁的小妾,东坡前往道喜,写下贺诗《戏赠张先》,一不小心又给我们留下千古名句:
十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。
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1. 花如解语还多事,石不能言最可人
尘世阅沧桑,问昔年翠辇经过,(辇:niǎn)
石不能言,叠嶂奇峰还似旧;
清谈祗风月,于此地碧筩酣饮,(祗:dī,筩:tǒng)
花应解语,凌波出水共争妍。
这是狮子林北部、荷池对面的“荷花厅”内所挂的一副长联,联语道出此地景致。荷花厅南面临池,夏日有白莲凌波于水上,朵朵芙蓉摇首争妍,厅对面是亭台楼阁,峰石叠翠,波光云影,美不胜收。
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“花应解语”的典故上面说过了。“碧筩酣饮”指的是过去盛夏时人们用荷叶制成的酒器,称作碧筒杯。而“清谈祗风月”,则是在提醒人们:来到此地,只谈风月,把那些纷纷扰扰的升职念、生意经先放一放吧。
南朝梁时徐勉为官正直、淡泊名利、操守高洁,《梁书》记载他“时人咸服其无私。公元507年,他被任命为吏部尚书,更是“勉居选官,彝伦有序”。
【 解语花|解语花盛放,厅前石不言——狮子林花篮厅前的满满暗香,缘自何方】某晚他与门人夜集,席间一位名叫虞暠的客人察言观色,见徐勉高兴,趁机开口向他求官,徐勉即时收敛笑容,正色道:“今夕只可谈风月,不宜及公事。”
虞暠自觉没趣,只得讪讪退下。时人敬佩徐勉为官有道,送其雅号“风月尚书”,“止谈风月”也自此成为历史典故。
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而“昔年翠辇”指的是乾隆皇帝游览狮子林的往事,乾隆六下江南,五度前往狮子林。翠辇就是以翠鸟羽毛作为车辆华盖的皇帝车驾。
尘世阅尽沧海桑田,此地当年曾是乾隆御驾所经之处,山石无言,而如今峰峦叠嶂还如旧貌,今昔对比,有变亦有不变,令人不禁有种刘沧在《经炀帝行宫》里“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何”的感慨。
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